{"id":857082,"date":"2016-02-11T20:53:14","date_gmt":"2016-02-11T20:53:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/?p=857082"},"modified":"2016-02-11T20:53:14","modified_gmt":"2016-02-11T20:53:14","slug":"unos-65-000-ortodoxos-rusos-viven-en-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/unos-65-000-ortodoxos-rusos-viven-en-espana\/","title":{"rendered":"Unos 65.000 ortodoxos rusos viven en Espa\u00f1a"},"content":{"rendered":"

\"fotonoticia_20160211173505_800\"Unas 65.000 personas residentes en Espa\u00f1a pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa, que cuenta con 13 comunidades repartidas por todo el pa\u00eds, de las que solo dos tienen templo: Madrid y Altea (Alicante). Ambas iglesias dependen del Patriarcado de Mosc\u00fa, cuyo m\u00e1ximo representante es el Patriarca Kirill, que este viernes se reunir\u00e1 con el Papa Francisco en el aeropuerto de La Habana (Cuba). Ser\u00e1 la primera vez en la historia que un Papa de la Iglesia Cat\u00f3lica y un Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa se encuentren.<\/p>\n

El p\u00e1rroco de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Madrid, el padre Andrey K\u00f3rdochkin, espera en las escaleras de la Parroquia de Santa Mar\u00eda Magdalena vestido con el rason (una prenda larga y con amplias mangas similar a un h\u00e1bito monacal). Por esta escalinata acceden al templo cada domingo unos 200 fieles ortodoxos rusos.<\/p>\n

Al entrar, una vitrina muestra recortes de la historia de esta Iglesia en Madrid que aunque arquitect\u00f3nicamente es muy joven –apenas dos a\u00f1os y medio desde que se construy\u00f3 el templo–, lleva presente desde hace ya tres siglos. Precisamente, fue en 1761 cuando se fund\u00f3 la primera capilla dedicada a Santa Mar\u00eda Magdalena en la Embajada del Imperio Ruso en Madrid.<\/p>\n

Uno de los recortes que se observan tras el cristal de la vitrina recuerda las cartas desde Espa\u00f1a que escribi\u00f3 un sacerdote ruso y otros se hacen eco de la participaci\u00f3n de voluntarios rusos en la Guerra Civil espa\u00f1ola –adem\u00e1s de los que combatieron en el bando republicano, hubo cerca de un centenar que llegaron para luchar en el bando franquista–.<\/p>\n

Las cinco c\u00fapulas doradas del templo, que representan a Jesucristo y los cuatro evangelistas, coronan una estructura de un color blanco que invade tambi\u00e9n el interior del templo. Las l\u00e1mparas que cuelgan de los altos techos saludan a sus antepasados visigodos y algunas im\u00e1genes de santos espa\u00f1oles, como Santa Eulalia de M\u00e9rida, desvelan una Iglesia que promueve el culto a los santos del primer milenio.<\/p>\n

ANTIGUO LOCUTORIO Y FRUTER\u00cdA<\/p>\n

La Iglesia tambi\u00e9n atesora los iconos de Santa Mar\u00eda Magdalena, a quien est\u00e1 dedicado el templo, que tras un periplo por Argentina regresaron a Espa\u00f1a solo unos d\u00edas antes de que se colocara la primera piedra. Este hito ocurri\u00f3 hace solo dos a\u00f1os y medio. Hasta entonces, la comunidad ortodoxa rusa de Madrid se ve\u00eda obligada a reunirse en una nave que previamente hab\u00eda dado cobijo a un locutorio y a una fruter\u00eda.<\/p>\n

En aquel momento, hace doce a\u00f1os, solo dos ni\u00f1os formaban parte de la comunidad, uno de ellos, la hija del padre Andrey. Ahora revolotean por la Iglesia hasta un centenar, de los cuales unos 60 acuden a catequesis. Adem\u00e1s, el edificio alberga el proyecto educativo Casa Rusia, gracias al cual, unos 80 ni\u00f1os –muchos de ellos adoptados por familias espa\u00f1olas– y grupos de adultos reciben clases de ruso.<\/p>\n

Los fieles que asisten a los oficios de este templo tienen una media de edad de 40 a\u00f1os y son gente humilde, seg\u00fan cuenta el sacerdote, dedicada a la construcci\u00f3n, en el caso de los hombres y al servicio dom\u00e9stico o el cuidado de ancianos, en el de las mujeres. Por ello, asiente cuando se le pregunta por los efectos de la crisis econ\u00f3mica.<\/p>\n

\u00abHemos notado mucho la crisis\u00bb, afirma, al tiempo que pone de manifiesto una paradoja: \u00abHace doce a\u00f1os, la mayor parte de ellos no ten\u00eda papeles pero trabajaban todos. Ahora, casi todos tienen permiso de residencia pero no trabajo\u00bb. Ante esta situaci\u00f3n, aprovecharon la construcci\u00f3n del templo de Gran V\u00eda de Hortaleza para darles un empleo aunque fuera temporal.<\/p>\n

Aunque el padre Andrey admite que en Rusia los fieles en general no son muy practicantes (en torno a un 5%), reconoce que en el extranjero la situaci\u00f3n cambia porque los rusos encuentran en el templo un lugar de uni\u00f3n en el que encontrar un apoyo espiritual y en el que poder hablar su idioma con los compatriotas.<\/p>\n

Concretamente, en este templo al que acuden ucranianos, rusos, moldavos, georgianos, serbios, b\u00falgaros, espa\u00f1oles, americanos, colombianos y brasile\u00f1os, las misas se celebran en eslavo eclesi\u00e1stico, aunque el castellano ya ocupa una quinta parte de los oficios.<\/p>\n

FRANCISCO Y KIRILL DE MOSC\u00da<\/p>\n

Sobre el encuentro que tendr\u00e1 lugar este viernes en el aeropuerto Internacional Jos\u00e9 Mart\u00ed de La Habana (Cuba) entre el Papa Francisco y el Patriarca Kirill de Mosc\u00fa, el padre Andrey asegura que han recibido la noticia con \u00abmucha alegr\u00eda\u00bb porque es un paso para avanzar no hacia la uni\u00f3n total de ambas iglesias, algo que no considera \u00abrealista\u00bb, sino hacia una relaci\u00f3n \u00abbuena, estable y transparente\u00bb.<\/p>\n

\u00abCuando surgen algunas dificultades en las relaciones entre personas o tradiciones religiosas es por falta de transparencia y de contacto. No es realista hablar de uni\u00f3n. Si tenemos una relaci\u00f3n de di\u00e1logo, fraterna y transparente no es poco\u00bb, subraya.<\/p>\n

Precisamente, es esa capacidad de di\u00e1logo la que el Patriarka Kirill ha visto en el Papa Francisco para aceptar la reuni\u00f3n, seg\u00fan el p\u00e1rroco. \u00abAmbos son capaces de ver al otro, no en la perspectiva del dominar, o de imponer, sino de dialogar\u00bb, apunta.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el padre Andrey espera que la conversaci\u00f3n se convierta en un paso hacia un futuro viaje a Rusia del Papa Francisco porque, a su juicio, \u00abcualquier comunidad religiosa tiene derecho a ser visitada por su pastor\u00bb, m\u00e1s a\u00fan si se trata de un grupo minoritario pues \u00abnecesitar\u00e1 m\u00e1s atenci\u00f3n para no sentirse suprimido\u00bb.<\/p>\n

CRISTIANOS PERSEGUIDOS Y SECULARIZACI\u00d3N<\/p>\n

En cuanto a los asuntos que abordar\u00e1n, el padre Andrey prev\u00e9 que la persecuci\u00f3n que sufren los cristianos en el mundo ser\u00e1 uno de los temas que formar\u00e1n parte del documento que suscribir\u00e1n ambos primados. Si bien reconoce que no ha tenido acceso al documento que firmar\u00e1n el Papa y el Patriarca Kirill, se muestra convencido de que expresar\u00e1n su unidad en esta preocupaci\u00f3n.<\/p>\n

Tampoco descarta que analicen otros problemas que afectan a ambas iglesias como la secularizaci\u00f3n que, seg\u00fan el padre Andrey, est\u00e1 adquiriendo formas \u00abmuy agresivas\u00bb e incluso \u00abse refleja en la legislaci\u00f3n\u00bb. \u00abNi cat\u00f3licos ni ortodoxos queremos estar en las catacumbas otra vez\u00bb, enfatiza.<\/p>\n

Atendiendo al pa\u00eds donde tendr\u00e1 lugar el encuentro entre el Papa y el Patriarca Kirill –Cuba–, el sacerdote sugiere que el Patriarca ruso ha elegido un pa\u00eds del nuevo mundo, lejos de Europa, que acarrea con \u00abel peso hist\u00f3rico de malos entendimientos que sufrieron los cristianos ortodoxos\u00bb.<\/p>\n

EN CASO DE \u00abGOLPES\u00bb DEL FUTURO GOBIERNO<\/p>\n

En cuanto a la situaci\u00f3n social y pol\u00edtica en Espa\u00f1a, el p\u00e1rroco de Santa Mar\u00eda Magdalena pone de manifiesto las posturas cercanas de las iglesias ortodoxa y cat\u00f3lica. Seg\u00fan puntualiza, aunque la uni\u00f3n entre ambas no es realista pues no pueden compartir la vida lit\u00fargica, explica que s\u00ed coinciden en asuntos sociales y avisa al futuro Gobierno de que cualquier \u00abgolpe\u00bb a la Iglesia cat\u00f3lica tambi\u00e9n lo recibir\u00e1n los ortodoxos.<\/p>\n

\u00abSi con alg\u00fan cambio pol\u00edtico que va a sufrir Espa\u00f1a la Iglesia cat\u00f3lica va a recibir alg\u00fan golpe, cualquier golpe a ellos es un golpe a nosotros\u00bb, advierte. Tambi\u00e9n se refiere a los puntos en com\u00fan con respecto a la defensa de los ni\u00f1os concebidos y no nacidos: \u00abSi hace su trabajo por los derechos de los ni\u00f1os antes de nacer, ellos est\u00e1n protegiendo no solo sus intereses (de la Iglesia cat\u00f3lica) sino tambi\u00e9n los nuestros\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Unas 65.000 personas residentes en Espa\u00f1a pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa, que cuenta con 13 comunidades repartidas por todo el pa\u00eds, de las que solo dos tienen templo: Madrid y Altea (Alicante). Ambas iglesias dependen del Patriarcado de Mosc\u00fa, cuyo m\u00e1ximo representante es el Patriarca Kirill, que este viernes se reunir\u00e1 con el Papa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":857083,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-857082","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t