![\"Feature](\"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/RONALDO_MEN_NDEZ_VIA_37668858-360x270.jpg\")
MADRID (dpa) – Como viajero y cubano cr\u00edtico con el proyecto pol\u00edtico de su pa\u00eds, donde no vive desde hace 20 a\u00f1os, parec\u00eda cosa del destino que el escritor Ronaldo Men\u00e9ndez acabara embarc\u00e1ndose en un viaje por los vestigios del comunismo en el mundo. El resultado de esos 13 meses de mochilero por Am\u00e9rica Latina y el sudeste asi\u00e1tico lo plasma en \u00abRojo aceituna\u00bb, que estos d\u00edas aterriza en las librer\u00edas.<\/p>\n
Men\u00e9ndez (La Habana, 1970) llevaba ya muchos a\u00f1os escribiendo cr\u00f3nicas de viajes, entre otros para el suplemento \u00abEl viajero\u00bb del diario \u00abEl Pa\u00eds\u00bb, pero \u00abRojo aceituna\u00bb (P\u00e1ginas de Espuma) es su primera incursi\u00f3n en el g\u00e9nero con un libro. Un g\u00e9nero que ha sido muy maltratado, \u00abporque han escrito mucho sobre viajes gente que no sabe escribir\u00bb. Pero \u00abpara un escritor al que le gusta viajar, era una tentaci\u00f3n pr\u00e1cticamente insuperable\u00bb, cuenta en una entrevista con dpa en Madrid.<\/p>\n
As\u00ed, tomando como referentes a cl\u00e1sicos como los viajes por \u00c1frica de Kapuscinski y Burton, pero tambi\u00e9n \u00abLa traves\u00eda del Pac\u00edfico\u00bb de Mark Twain o el \u00abViaje a Jap\u00f3n\u00bb de Rudyard Kipling, el autor de \u00abLas bestias\u00bb traza un recorrido cuajado de an\u00e9cdotas, a veces con mucho humor negro, que parte de Cuba para seguir por Venezuela, Bolivia, un par\u00e9ntesis en Chile y una escala en R\u00edo de Janeiro antes de continuar por Vietnam, Laos y Camboya, con parada t\u00e9cnica en Tailandia al final.<\/p>\n
Cuenta este hombre menudo de intensos ojos azules que desde hace tiempo quer\u00eda hacer \u00abun viaje de fondo\u00bb, y la actual crisis en Espa\u00f1a, donde reside desde hace a\u00f1os, le dio el empuj\u00f3n final. Que el viaje, junto a su pareja, comenzar\u00eda por su Cuba natal, era algo casi natural. \u00abSalir desde Cuba era para m\u00ed un regreso, un retorno temporal\u00bb, explica, pero a la hora de escribir le pesan \u00abtodos los t\u00f3picos de los escritores cubanos que hacen carrera sacando partido al anticastrismo\u00bb.<\/p>\n
\u00abQuisiera separarme de eso, no porque est\u00e9 a favor o en contra, sino porque es muy f\u00e1cil venderse como opositor al sistema cubano\u00bb, a\u00f1ade.<\/p>\n
Por eso, su objetivo es mantener un punto cr\u00edtico \u00absin entrar en un juego de vulgarizaci\u00f3n\u00bb, y lo hace narrando peque\u00f1as an\u00e9cdotas cotidianas que conforman lo que \u00e9l llama \u00abrealismo m\u00e1gico socialista\u00bb: el que representa una realidad que no pertenece al \u00e1mbito de lo com\u00fan, sino que ofrece \u00abperplejidad y absurdo\u00bb, y tiene esa impronta heredada de las est\u00e9ticas marxistas.<\/p>\n
Los vientos de cambio en la isla, como la posibilidad del \u00abcuentapropismo\u00bb que ha derivado en un florecimiento de peque\u00f1os negocios, los considera \u00abesencialmente superficiales\u00bb. \u00abNo se dan por una iniciativa espont\u00e1nea del poder central, sino porque no queda m\u00e1s remedio que aflojar un poco y flexibilizar la econom\u00eda\u00bb, sostiene. \u00abPero si Cuba va hacia un cambio, que creo que s\u00ed, es un proceso mucho m\u00e1s lento de lo que la gente se imagina. Va a demorar todav\u00eda una generaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Como cubano afincado en Madrid, donde adem\u00e1s de colaborar con varios medios imparte cursos de literatura creativa, Men\u00e9ndez opina que desde este lado del Atl\u00e1ntico \u00abse enajena un sue\u00f1o en otro lugar, pero nadie est\u00e1 dispuesto a aceptar los componentes de pesadilla de ese sue\u00f1o\u00bb, como la expropiaci\u00f3n de peri\u00f3dicos o la nacionalizaci\u00f3n de la propiedad. Hay muchos a quienes \u00ables encanta que en Venezuela, Bolivia o Cuba lo hagan contra Estados Unidos, pero ni lo hacen ellos ni se van a vivir a Cuba\u00bb.<\/p>\n
Por otro lado, tambi\u00e9n sucede lo contrario: \u00abHay un car\u00e1cter reaccionario de rechazo de la derecha hacia todas las iniciativas que, m\u00e1s all\u00e1 de los populismos, pueden ser provechosas hacia la sociedad\u00bb, a\u00f1ade. Y puntualiza: \u00abHay proyectos de izquierdas populistas y de perpetuaciones en el poder, como Cuba o Venezuela, pero son bien distintos a las iniciativas sociales donde se asumen propuestas de izquierdas, como en Ecuador o Brasil.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed, a lo largo de este viaje que considera sobre todo \u00abuna exploraci\u00f3n emocional\u00bb, y no un recorrido ni un libro pol\u00edtico, el autor de \u00abR\u00edo Quib\u00fa\u00bb y relatos como \u00abCovers, en soledad y compa\u00f1\u00eda\u00bb cuenta que su relaci\u00f3n con un pa\u00eds empieza por lo que huele. \u00abEl olor que me ofrece una ciudad es el primer contacto que activa mis sentidos\u00bb, dice, y por eso busca en mercados y bares c\u00f3mo vive la gente. \u00abYo no llegu\u00e9 a ning\u00fan pa\u00eds diciendo, ‘\u00bfy aqu\u00ed, c\u00f3mo est\u00e1 el comunismo?’, sino que llegu\u00e9 preguntado ‘\u00bfd\u00f3nde se toma una cerveza?'\u00bb<\/p>\n
A esa pregunta fundamental, a la que intent\u00f3 dar respuesta a lo largo de su viaje, puede aportar ahora algunas conclusiones. \u00abLa evoluci\u00f3n en el sudeste asi\u00e1tico es absolutamente eficiente, se basa en el trabajo y la plusval\u00eda, la gente curra (trabaja) mucho y genera valores\u00bb, explica. \u00abToda la evoluci\u00f3n capitalista de Asia se basa en eso y en el sentido del ahorro. No son sociedades consumistas como las latinoamericanas, que son un poco m\u00e1s holgazanas y tienen ideales consumistas que se parecen a Estados Unidos.\u00bb<\/p>\n
Adem\u00e1s, pese a que la aplicaci\u00f3n de la utop\u00eda comunista ha sido muy distinta en los lugares que ha recorrido, concluye que \u00e9sta no funciona \u00abcomo modelo de administraci\u00f3n\u00bb, pero s\u00ed \u00abcomo condici\u00f3n altruista del individuo, pues aporta una idiosincrasia de justicia social\u00bb. Y concluye que lo m\u00e1s importante que conoci\u00f3 en su viaje, \u00aben t\u00e9rminos comunistas\u00bb, fue una sola cosa: personas. Vivencias concretas de personas de carne y hueso.<\/p>\n
Por Elena Box <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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