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T\u00e1nger (Marruecos), 8 mar (EFE).- Varios cameruneses miran la televisi\u00f3n en un apartamento en el barrio de Bujalef en T\u00e1nger y se recuperan de las heridas causadas el martes cuando intentaron cruzar la frontera de Ceuta, en el que supuso el mayor asalto en los \u00faltimos meses a esta ciudad espa\u00f1ola.<\/p>\n
Ninguno quiere dar su verdadera identidad. David tiene el brazo escayolado, Thomas lleva un parche en la oreja y Andr\u00e9 se apoya con dificultad en unas muletas para poder caminar, mientras un compa\u00f1ero va haciendo zapping entre los deportes, las telenovelas y las noticias.<\/p>\n
En este apartamento de Bujalef, un barrio con una gran concentraci\u00f3n de subsaharianos, la decena de hombres que comparte alojamiento revive el momento del asalto del martes y su conversaci\u00f3n se intensifica cuando recuerdan los golpes y las heridas.<\/p>\n
Alrededor de 600 personas que intentaron cruzar ese d\u00eda la valla de Ceuta fueron detenidas e introducidas en autobuses que les trasladaron hasta Rabat o, en el peor de los casos, les dejaron en grupos de diez -perdidos, sin dinero y sin tel\u00e9fonos- en la carretera que conduce a la capital marroqu\u00ed.<\/p>\n
Desde entonces, algunas asociaciones como la Asociaci\u00f3n de Luz sobre la Emigraci\u00f3n Clandestina en el Magreb (ALECMA) se esfuerzan sin \u00e9xito en localizar a estos grupos desperdigados por el pa\u00eds.<\/p>\n
Llegados a este punto, el destino y la suerte de muchos de ellos depende en muchos casos del poder de organizaci\u00f3n de su comunidad.<\/p>\n
Uno de los cameruneses m\u00e1s veteranos en Marruecos, que fue trasladado a Rabat y que ya est\u00e1 de vuelta en T\u00e1nger, relata c\u00f3mo a pesar de los percances los miembros de su comunidad, la mayor en el barrio de Bujalef, se sienten respaldados entre ellos gracias a una estricta organizaci\u00f3n bautizada por algunos como \u00abel Gobierno del orden\u00bb.<\/p>\n
Est\u00e1 jerarqu\u00eda -extensible a otras ciudades y a otras comunidades- y formada por un presidente (normalmente uno de los m\u00e1s veteranos), vicepresidente y varios adjuntos, les permite ayudarse y vivir su d\u00eda a d\u00eda en una relativa paz dentro de la marginaci\u00f3n social que sufren desde hace a\u00f1os los inmigrantes en Marruecos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de formar cadenas para prestar ayuda a compa\u00f1eros arrestados o heridos, el \u00abGobierno\u00bb tambi\u00e9n tiene poderes para impartir justicia.<\/p>\n
\u00abSi molestas a una mujer \u00e1rabe o creas alg\u00fan problema te castigan, por ejemplo, limpiando el barrio. Si se ha establecido este sistema gubernamental es porque no queremos problemas con la polic\u00eda marroqu\u00ed\u00bb, afirma un inmigrante.<\/p>\n
Los sin papeles, no solo tienen que hacer frente a las vicisitudes diarias con la sociedad marroqu\u00ed, por lo general bastante racista, y con las autoridades; tambi\u00e9n deben lidiar los problemas entre ellos, ya que cada comunidad cuenta con sus reglas y en muchas ocasiones mira por sus propios intereses.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la muerte de un ciudadano de Costa de Marfil el pasado 6 de febrero en el suceso ocurrido en la frontera de Ceuta en el que fallecieron 15 personas, los marfile\u00f1os, con el cansancio a\u00f1adido debido a los constantes enga\u00f1os que sufren por parte de falsas mafias, han decidido organizarse de la misma forma que otras comunidades.<\/p>\n
As\u00ed lo explica Dioula, un joven de 24 a\u00f1os, m\u00fasico de profesi\u00f3n y que dej\u00f3 su estudio de grabaci\u00f3n en Costa de Marfil a causa de la situaci\u00f3n pol\u00edtica que atraviesa el pa\u00eds.<\/p>\n
\u00abSi un marfile\u00f1o muere debe haber alguien dispuesto a hablar con su familia\u00bb, subraya Dioula, que asegura que su comunidad ya no est\u00e1 dispuesta a intentar cruzar en \u00abavalancha\u00bb la frontera con Ceuta y prefiere organizarse entre s\u00ed y buscar otros medios como el viaje en zodiac, cada vez menos utilizado por el aumento de la seguridad marroqu\u00ed en las costas en los \u00faltimos diez a\u00f1os.<\/p>\n
Marfile\u00f1os y cameruneses coinciden en que no hay una organizaci\u00f3n espec\u00edfica a la hora de cruzar las fronteras terrestres, a pesar de que a veces el nivel de reagrupaci\u00f3n es tal que es f\u00e1cil prever un asalto.<\/p>\n
\u00abHay veces que un amigo me dice \u00a1Vamos!, y respondo que estoy cansado y que ya ir\u00e9 otro d\u00eda\u00bb, afirma el veterano camerun\u00e9s que ha intentado cruzar ya unas treinta veces a Espa\u00f1a, y que sirve de ejemplo de la frustraci\u00f3n e incluso de la rutina que supone para estas personas los asaltos.<\/p>\n
Porque aunque el problema de la inmigraci\u00f3n ilegal en Marruecos toma mayor relevancia en momentos determinados, las mismas historias y testimonios se reproducen de manera exacta desde hace a\u00f1os sin producirse realmente un gran cambio.<\/p>\n
El jueves 20 agentes de la Guardia Civil desembarcaron en Ceuta para reforzar la vigilancia en el paso fronterizo, y pronto se sumar\u00e1 un helic\u00f3ptero, pero nada de eso alterar\u00e1 la determinaci\u00f3n de alcanzar Espa\u00f1a de estas personas que han abandonado sus pa\u00edses por falta de medios de subsistencia o en busca de protecci\u00f3n.<\/p>\n
\u00abAunque haya 1.000 helic\u00f3pteros y a pesar de los muertos seguiremos intent\u00e1ndolo. No hay hombre m\u00e1s testarudo que el negro\u00bb, concluye un activista camerun\u00e9s.<\/p>\n
Por Marta Miera<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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