{"id":502114,"date":"2014-03-08T20:23:22","date_gmt":"2014-03-08T21:23:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/?p=502114"},"modified":"2014-03-08T20:23:22","modified_gmt":"2014-03-08T21:23:22","slug":"paris-evoca-a-cunard-que-dejo-la-alta-sociedad-por-defender-derechos-civiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/paris-evoca-a-cunard-que-dejo-la-alta-sociedad-por-defender-derechos-civiles\/","title":{"rendered":"Par\u00eds evoca a Cunard, que dej\u00f3 la alta sociedad por defender derechos civiles"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-502115\" alt=\"6023021w\" src=\"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/6023021w-226x320.jpg\" width=\"226\" height=\"320\" \/>Par\u00eds, 8 mar (EFE).- Nada hac\u00eda presagiar que la escritora vanguardista Nancy Cunard (1896-1965), nacida en el seno de la alta sociedad de la Inglaterra victoriana, iba a convertirse en una f\u00e9rrea defensora de los derechos civiles de los negros.<\/p>\n<p>Sin embargo, la reacci\u00f3n de su madre ante su historia de amor con el pianista afroamericano Henry Crowder la impuls\u00f3 a romper con sus or\u00edgenes e implicarse en la lucha contra la violencia radical, explic\u00f3 a Efe la comisaria de la exposici\u00f3n sobre Cunard organizada por el Museo Quai Branly, Sarah Frioux-Salgas.<\/p>\n<p>Esta exhibici\u00f3n, titulada \u00abEl Atl\u00e1ntico Negro\u00bb y que se puede visitar hasta el 18 de mayo, recuerda el compromiso pol\u00edtico de la escritora y editora tomando como hilo conductor el libro \u00abNegro Anthology\u00bb, que coordin\u00f3 ella misma en 1934.<\/p>\n<p>\u00abEsta obra fue innovadora tanto por la voluntad de demostrar que los negros ten\u00edan una historia social, pol\u00edtica y cultural como porque dio la palabra a los dominados\u00bb, relat\u00f3 Frioux-Salgas.<\/p>\n<p>Durante las m\u00e1s de 850 p\u00e1ginas del libro, la cultura popular, la sociolog\u00eda, la pol\u00edtica, la historia, la etnolog\u00eda y la historia del arte se combinaron para explicar la situaci\u00f3n de \u00c1frica y de los negros de Europa y Am\u00e9rica.<\/p>\n<p>En total, m\u00e1s de 150 artistas e intelectuales de diferentes or\u00edgenes contribuyeron a trav\u00e9s de art\u00edculos, fotograf\u00edas, poemas, testimonios, partituras musicales y estad\u00edsticas a dar forma a una obra magna, que quer\u00eda demostrar que los prejuicios raciales no ten\u00edan ninguna justificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entre las firmas que participaron destacan el cineasta Kenneth Macpherson, la escritora Zora Neale Hurston, el poeta Nicol\u00e1s Guill\u00e9n y el pol\u00edtico afroamericano James W. Ford, que se present\u00f3 como candidato del partido comunista a la vicepresidencia de los Estados Unidos en las elecciones de 1932, 1936 y 1940.<\/p>\n<p>Esta aproximaci\u00f3n transnacional y multidisciplinar fue bautizada por el soci\u00f3logo brit\u00e1nico contempor\u00e1neo Paul Gilroy como \u00abAtl\u00e1ntico Negro\u00bb, y el concepto sirve ahora para dar nombre a la exposici\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abNegro Anthology\u00bb se public\u00f3 en un contexto hist\u00f3rico marcado por \u00abla segregaci\u00f3n racial en los Estados Unidos y la colonizaci\u00f3n europea en \u00c1frica\u00bb y fue censurado en las Antillas brit\u00e1nicas, se\u00f1al\u00f3 la comisaria de la exposici\u00f3n.<\/p>\n<p>Pese a las buenas cr\u00edticas de los intelectuales afroamericanos, el volumen no tuvo el \u00e9xito de ventas esperado y se editaron unos 1.000 ejemplares, de los que actualmente se conservan muy pocos, ya que la mayor\u00eda se destruyeron durante la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<p>Aunque durante los a\u00f1os 30 uno de los principales compromisos de Nancy Cunard, pr\u00f3xima al comunismo aunque nunca milit\u00f3 en ning\u00fan partido, fue la defensa de los derechos de los negros, tambi\u00e9n viaj\u00f3 a Espa\u00f1a para cubrir la Guerra Civil como periodista de una agencia de noticias afroamericana de Chicago.<\/p>\n<p>\u00abMe gusta la paz, el campo, la Espa\u00f1a republicana y la Italia antifascista, los negros y su cultura africana y afroamericana, toda la Am\u00e9rica latina que conozco, la m\u00fasica, la pintura, la poes\u00eda y el periodismo\u00bb, explic\u00f3 la propia Cunard en el libro \u00abPoemas a Francia. 1939-1944\u00bb.<\/p>\n<p>En el mismo texto renegaba del \u00abesnobismo y todo lo que le acompa\u00f1a\u00bb, aunque ella fue un referente de la moda que marc\u00f3 tendencia con su corte de pelo a lo \u00abgar\u00e7on\u00bb y los brazaletes africanos con los que cubr\u00eda sus brazos.<\/p>\n<p>De hecho, a finales de los a\u00f1os 20 ten\u00eda una columna en la edici\u00f3n brit\u00e1nica de la revista Vogue donde escrib\u00eda cr\u00f3nicas sobre Par\u00eds, donde fund\u00f3 una editorial, y fue retratada por artistas como el fot\u00f3grafo surrealista americano Man Ray.<\/p>\n<p>Sin embargo, no se limit\u00f3 a ser un icono de estilo y mantuvo su compromiso con los derechos civiles, especialmente contra el racismo, durante toda su vida.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por Mar\u00eda Llort<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par\u00eds, 8 mar (EFE).- Nada hac\u00eda presagiar que la escritora vanguardista Nancy Cunard (1896-1965), nacida en el seno de la alta sociedad de la Inglaterra victoriana, iba a convertirse en una f\u00e9rrea defensora de los derechos civiles de los negros. 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