![\"peru,](\"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/EL_RACISMO_ESE_FANTA_37513904-360x240.jpg\")
LIMA (dpa) – \u00abYa imagino como chupar\u00e1n (tomar\u00e1n alcohol) todo el d\u00eda por la muerte de la cantante de #Coraz\u00f3nSerrano. Cholos alcoh\u00f3licos vuelvan a su tierra\u00bb, escribi\u00f3 en Twitter Chelsea Letts, una joven peruana \u00abblanca\u00bb que se ha hecho conocida por verter odio racista a trav\u00e9s de las redes sociales.<\/p>\n
\u00abNo s\u00e9 c\u00f3mo decirle a mi empleada (dom\u00e9stica) que muri\u00f3 Edita de Coraz\u00f3n Serrano. No quiero que pida aumento\u00bb, escribi\u00f3 otro internauta oculto bajo pseud\u00f3nimo. \u00abQue las empleadas terminen de limpiar antes de ir al velorio\u00bb, dijo un tercero.<\/p>\n
La muerte, el 28 de febrero, de la cantante Edita Guerrero, fundadora y l\u00edder de una banda de m\u00fasica tropical campesina, volvi\u00f3 a poner sobre el tapete un problema que sacude al Per\u00fa desde tiempos inmemoriales y que, seg\u00fan expertos, es un gran obst\u00e1culo para el desarrollo social del pa\u00eds: el racismo.<\/p>\n
\u00abEl racismo nos priv\u00f3 de un desarrollo cultural y econ\u00f3mico, porque el racismo es una enorme traba\u00bb, sostiene el psicoanalista Jorge Bruce, autor del libro \u00abNos hab\u00edamos choleado tanto\u00bb y uno de los mayores expertos en el tema.<\/p>\n
Para Bruce, el racismo es adem\u00e1s una gran carga emocional para quien lo practica, porque est\u00e1 compuesto de un odio que obliga a vivir con \u00abveneno adentro\u00bb.<\/p>\n
Edita, naci\u00f3 en un pueblo de los Andes en el departamento norte\u00f1o de Piura. Con sus hermanos fund\u00f3 un grupo para hacer un tipo de cumbia local llamada \u00absanjuanera\u00bb. Las pretensiones no eran grandes. La idea era animar las peque\u00f1as fiestas de las localidades pr\u00f3ximas.<\/p>\n
Pero, poco a poco, en uno de esos fen\u00f3menos inadvertidos en una Lima con dificultades para interactuar con el resto de pa\u00eds, Coraz\u00f3n Serrano se convirti\u00f3 en un \u00edcono para la gente del interior, sobre todo para aquella perteneciente a las clases sociales m\u00e1s humildes.<\/p>\n
Ya hacia 2010 el grupo lleg\u00f3 a Lima, aunque con una audiencia limitada a inmigrantes y\/o empleadas dom\u00e9sticas, vigilantes, vendedores de mercados, mototaxistas y dem\u00e1s oficios \u00abmal vistos\u00bb por otros citadinos, en especial aquellos que presumen de tener la piel m\u00e1s clara por no estar \u00abcontaminados\u00bb por \u00absangre ind\u00edgena\u00bb, algo poco menos que imposible en un pa\u00eds tan mestizo.<\/p>\n
Los mundos paralelos que conviven en el Per\u00fa se vieron reflejados en Coraz\u00f3n Serrano. El grupo era venerado y seguido por cientos de miles de fan\u00e1ticos, mientras, simult\u00e1neamente, una inmensa proporci\u00f3n de los habitantes de Lima, incluidos algunos sin visos de racismo, no ten\u00edan conocimiento alguno de su existencia.<\/p>\n
A Edita, como directora, le propusieron las radios de Lima que cambiara el nombre del grupo debido a la connotaci\u00f3n peyorativa que de \u00abserrano\u00bb. Pero ella se opuso y nunca cedi\u00f3 en su propuesta art\u00edstica, a pesar de los comentarios de cr\u00edticos que, incluso desde una \u00f3ptica estrictamente musical, dudaban de la calidad de la banda.<\/p>\n
Los dos mundos colisionaron la semana pasada. La prensa inform\u00f3 que Edita estaba enferma con muy mal pron\u00f3stico. Una parte del pa\u00eds se entreg\u00f3 a la pena, mientras otra comenz\u00f3 -con curiosidad, respeto u odio- a seguir la historia de esa desconocida parad\u00f3jicamente tan popular.<\/p>\n
La lucha de Edita, mujer radiante y llena de energ\u00eda, dur\u00f3 poco. El aneurisma cerebral pudo m\u00e1s. Muri\u00f3 a falta de una semana para que cumpliera 31 a\u00f1os y tres meses despu\u00e9s de que alumbrara a su segunda hija.<\/p>\n
Mientras los seguidores se hund\u00edan en el dolor y participaban multitudinariamente en Piura del velorio y el sepelio, un n\u00famero considerable de personas, la mayor\u00eda amparadas en pseud\u00f3nimos, se tomaban Twitter para atacar a la fallecida y los seguidores.<\/p>\n
A la \u00abchola\u00bb, que curiosamente ten\u00eda una apariencia f\u00edsica menos ind\u00edgena que el promedio peruano, la fustigaron con todo. Y a sus seguidores les dieron con el argumento de que solo su \u00abinferioridad \u00e9tnica\u00bb, transformada en \u00abinferioridad cultural\u00bb, explicaba su gusto.<\/p>\n
De otro lado, analistas ven una parte positiva en la reacci\u00f3n de otra cantidad grande de internautas que tom\u00f3 los teclados para exigir respeto a la memoria de una muerta, resaltar la riqueza de la biodiversidad \u00e9tnica del Per\u00fa y defender que, en gustos, una persona puede gozar de la cumbia sanjuanera como otra con un g\u00e9nero distinto.<\/p>\n
Un par de semana antes, el Per\u00fa sufri\u00f3 otro vergonzoso aunque muy distinto episodio de racismo, con consecuencias internacionales que incluyeron una protesta de la presidenta de Brasil, Dilma Rousseff. En un partido por Copa Libertadores entre un equipo local y uno brasile\u00f1o, los aficionados se dedicaron a imitar sonidos de mono cada vez que el futbolista negro Tinga tocaba el bal\u00f3n.<\/p>\n
El racismo est\u00e1 lleno de paradojas. Ese partido se jug\u00f3 en la ciudad andina de Huancayo y la mayor\u00eda de asistentes eran mestizos con marcada esencia ind\u00edgena, es decir, esos mismos que sufren la discriminaci\u00f3n y los insultos de los \u00abblancos\u00bb. Siempre aparecer\u00e1 uno m\u00e1s oscuro para burlarse y tomarse revancha, explican expertos.<\/p>\n
Soci\u00f3logos, antrop\u00f3logos y dem\u00e1s estudiosos coinciden en que el racismo est\u00e1 fuertemente instalado en el Per\u00fa, quiz\u00e1s con pocos parangones en Am\u00e9rica Latina. Tras el esc\u00e1ndalo por lo de Edita hay llamados para que se castigue ese tipo de acciones e incluso se estudia abrir una Procuradur\u00eda Antirracismo.<\/p>\n
\u00abHay una normativa penal en el tema. La discriminaci\u00f3n y racismo pueden ser sancionados. (La ley) no habla de temas tecnol\u00f3gicos pero se censura la discriminaci\u00f3n. Uno puede tener libertad de expresi\u00f3n, pero cuando pasa al libertinaje y ofende la libertad de otros un acto penado\u00bb, ha explicado el abogado Erick Iriarte.<\/p>\n
Aunque los expertos coinciden en que el racismo no se acaba con leyes sino con mayor cultura de inclusi\u00f3n, hay el sentimiento de que cuando comience a haber presos por esa causa los ofensores, a los que se puede rastrear pese al anonimato, lo van a pensar m\u00e1s.<\/p>\n
Por Gonzalo Ruiz Tovar <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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