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Berl\u00edn, 9 feb (dpa) – Lo ha vuelto a hacer. Enfundado en una camiseta negra con el logo del Festival de Cannes y las palabras \u00abpersona non grata\u00bb, Lars von Trier apareci\u00f3 en el photocall de la Berlinale, donde hoy presentaba su versi\u00f3n \u00edntegra de \u00abNymphomaniac, I\u00bb. Eso s\u00ed, en cuanto acabaron los flashes, se esfum\u00f3.<\/p>\n
Desde que se anunci\u00f3 que su controvertido filme sobre la vida de una ninf\u00f3mana se estrenar\u00eda mundialmente sin cortes -la versi\u00f3n reducida lleg\u00f3 a los cines el 25 de diciembre- hab\u00eda mucha expectaci\u00f3n por volver a ver al cineasta. Y es que tras su expulsi\u00f3n del Festival de Cannes, en 2011, apenas hab\u00eda aparecido en p\u00fablico.<\/p>\n
El dan\u00e9s se \u00abvenga\u00bb ahora del certamen galo que le sac\u00f3 la tarjeta roja por el revuelo generado en la rueda de prensa de \u00abMelancholia\u00bb -al ser preguntado por sus or\u00edgenes alemanes, Von Trier respondi\u00f3: \u00abSoy un nazi\u00bb-. Pero quiz\u00e1 precisamente por tratarse de Berl\u00edn, evit\u00f3 someterse a las preguntas de la prensa.<\/p>\n
Tampoco compareci\u00f3 ante los medios su protagonista y musa de sus \u00faltimos trabajos, Charlotte Gainsbourgh (\u00abAnticristo\u00bb), por lo que la pel\u00edcula tuvo que ser defendida por su productora y el resto del elenco: una guap\u00edsima y sonriente Uma Thurman, Stacy Martin, Stellan Skarsgard, Christian Slater y Shia LaBeouf.<\/p>\n
Sin embargo, la cosa no termin\u00f3 ah\u00ed: y es que LaBoeuf (\u00abTransformers\u00bb), que en el filme da vida al primer amante de esta adicta al sexo, se levant\u00f3 en cuanto un periodista le pregunt\u00f3 por sus escenas de cama. \u00abCuando las gaviotas siguen al barco, es porque piensan que \u00e9ste lanzar\u00e1 sardinas al mar\u00bb, espet\u00f3. Y se fue.<\/p>\n
En \u00abNymphomaniac, volumen I\u00bb, la hija de Serge Gainsbourg y Jane Birkin da vida a Joe, una mujer destrozada f\u00edsica y emocionalmente que narra la historia de su vida y su insaciable hambre de sexo a un hombre desconocido (Skarsgard).<\/p>\n
En la versi\u00f3n estrenada hoy fuera de concurso la pel\u00edcula se muestra tal y como la concibi\u00f3 el cineasta, sin cortes ni censuras. En total, aproximadamente media hora m\u00e1s de piel contra piel, coito tras coito y orgasmos reales y fingidos en una po\u00e9tica propuesta que busca ahondar en la sexualidad femenina.<\/p>\n
Por otro lado, la carrera por el Oso de Oro prosigui\u00f3 en esta cuarta jornada con la primera pel\u00edcula argentina de las dos que pasar\u00e1n por la secci\u00f3n oficial: \u00abHistoria del miedo\u00bb, una radiograf\u00eda de las fobias sociales que firma el debutante Benjam\u00edn Naishtat.<\/p>\n
El filme intenta codificar la \u00abparanoia de clases\u00bb existente en Argentina como si fuera una pel\u00edcula de terror, explic\u00f3 el joven cineasta en una entrevista con dpa. Y para ello se sirve de elementos t\u00edpicos del g\u00e9nero con los que forma un collage de situaciones con un denominador com\u00fan: el miedo a lo desconocido.<\/p>\n
Naishtat (Buenos Aires, 1986) se traslada a los barrios del norte de su ciudad, \u00abdonde la gente se encierra entre muros y con guardias privados para sentirse protegida\u00bb de un \u00abafuera\u00bb que es sin\u00f3nimo de barbarie. Y todo ello forma parte \u00abde una agenda pol\u00edtica de Argentina y de Am\u00e9rica Latina: la inseguridad como bandera.\u00bb<\/p>\n
\u00abHistoria del miedo\u00bb dividi\u00f3 a la cr\u00edtica entre quienes celebraron su originalidad y ese miedo f\u00edsico, primitivo, con el que confronta al espectador y quienes no lograron empatizar con su personal planteamiento.<\/p>\n
La cinta se enfrentar\u00e1 por llegar al palmar\u00e9s con la otra protagonista del d\u00eda: la alemana \u00abKreuzweg\u00bb, de Dietrich Br\u00fcggemann, sobre el v\u00eda crucis de una adolescente de 14 a\u00f1os criada en una familia de fundamentalistas cat\u00f3licos.<\/p>\n
En un paralelismo con las 14 estaciones del camino de Jes\u00fas a la Cruz, \u00abKreuzweg\u00bb va desgranando el sacrificio de esta muchacha que quiere ofrecerse a Dios para curar a su hermano, y que el cineasta usa como excusa para ahondar en los fundamentalismos religiosos de nuestros d\u00edas.<\/p>\n
Por Elena Box<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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