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M\u00e9rida, 9 feb (EFE).- La Fiesta de San Valent\u00edn, el 14 de febrero, no es un invento de los grandes almacenes, como muchos sostienen, aunque \u00e9stos aprovechen para hacer caja en esta festividad que realmente tiene sus or\u00edgenes en el mundo romano, como reivindica cada a\u00f1o M\u00e9rida con su actividad \u00abEnamorat\u00e9 de Augusta Em\u00e9rita\u00bb.<\/p>\n
Para ello, el Museo Nacional de Arte Romano de M\u00e9rida (MNAR) habilita todos los 14 de febrero un espacio especial para que los visitantes puedan fotografiarse con alguna de las piezas del museo que tienen detr\u00e1s una historia rom\u00e1ntica.<\/p>\n
Seg\u00fan la investigadora y conservadora del museo, Pilar Caldera, se trata de relacionar al visitante con el \u00abpatrimonio inmaterial\u00bb de lo que est\u00e1 viendo y tambi\u00e9n con su propia identidad, que en este caso no es otra que la de recordar que el origen de la festividad de San Valent\u00edn pertenece a los pueblos mediterr\u00e1neos en los que se asentaba el mundo romano.<\/p>\n
Valent\u00edn fue un sacerdote cristiano que vivi\u00f3 a finales del siglo III o principios del IV, que casaba en secreto a los soldados en servicio activo, algo que estaba prohibido desde el origen de los ej\u00e9rcitos en Roma, para darle un \u00ablazo sagrado\u00bb al amor entre parejas y a la familia, tal y como propugnaba el cristianismo.<\/p>\n
Por contradecir al poder, este sacerdote fue decapitado un 14 de febrero, seg\u00fan cuenta la tradici\u00f3n, aunque Caldera considera que lo ocurrido \u00abpuede acercarse bastante a la realidad\u00bb.<\/p>\n
Lo que s\u00ed es cierto y est\u00e1 suficientemente documentado es que la festividad de San Valent\u00edn se convirti\u00f3 entonces en \u00abuna tradici\u00f3n que glorificaba el matrimonio, la familia, el amor en pareja desde \u00e9poca muy antigua\u00bb, aunque \u00abluego pasara a la cultura anglosajona y se le diera otro impulso\u00bb, a\u00f1ade la historiadora en declaraciones a Efe.<\/p>\n
Es en ese desarrollo posterior de la fiesta, seg\u00fan Caldera, cuando los anglosajones asocian a Cupido, el dios romano del deseo amoroso, con la figura de San Valent\u00edn, por su mismo origen, a pesar de que ambos representan en s\u00ed \u00abuna contradicci\u00f3n de dos tendencias de pensamiento en el mundo romano, el amor cristiano con la imagen eterna del amor pagano\u00bb.<\/p>\n
Para recordar los or\u00edgenes de la fiesta, los visitantes del Museo de Arte Romano de M\u00e9rida se fotografiar\u00e1n este a\u00f1o con un mosaico que hace alusi\u00f3n a la m\u00fasica de los enamorados y se llevar\u00e1n un CD con poes\u00edas de la l\u00edrica latina, as\u00ed como con una explicaci\u00f3n de la historia rom\u00e1ntica que esconden algunas piezas.<\/p>\n
Adem\u00e1s, este a\u00f1o se har\u00e1 especial menci\u00f3n en este material a los los amores de Octavio Augusto y Libia, ya que en 2014 a\u00f1o se celebra el bimilenario de la muerte de este emperador romano, fundador de Augusta Em\u00e9rita.<\/p>\n
Seg\u00fan Pilar Caldera, \u00aba trav\u00e9s de los restos epigr\u00e1ficos, pero tambi\u00e9n de las piezas de arte menor y de uso cotidiano se pueden seguir muchas historias de amor en el museo\u00bb, entre ellas varias l\u00e1pidas funerarias que reflejan la pasi\u00f3n por la p\u00e9rdida del ser amado.<\/p>\n
Caldera reconoce que aunque el amor rom\u00e1ntico como se conoce en la actualidad no surge hasta el siglo XIX, \u00abel romano ha dejado en los textos literarios grandes historias amor\u00bb en los que la \u00abglorificaci\u00f3n de la pasi\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de lo sexos\u00bb, pues no s\u00f3lo se canta al amor heterosexual.<\/p>\n
Por ello, alguno de los textos que este a\u00f1o se entregar\u00e1n a los visitantes del MNAR de M\u00e9rida en San Valent\u00edn son de un lirismo que se podr\u00eda acercar a cualquier verso becqueriano, como la poes\u00eda Gaio Valerio Catulo dedic\u00f3 a su amada Clodia, bajo el nombre de Lesbia, en el siglo I a C:<\/p>\n
\n\u00abDame mil besos, despu\u00e9s cien,<\/p>\n
luego otros mil, luego cien m\u00e1s,<\/p>\n
despu\u00e9s otros mil, despu\u00e9s otra vez cien.<\/p>\n
Luego, cuando lleguemos a muchos miles,<\/p>\n
perderemos la cuenta para ignorarla<\/p>\n
y para que ning\u00fan malvado pueda da\u00f1arnos,<\/p>\n
cuando sepa que fueron tantos nuestros besos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por Jero D\u00edaz Gal\u00e1n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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