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Asunci\u00f3n, 5 feb (EFE).- Una exposici\u00f3n del pintor uruguayo Diego Sch\u00e4fer que se inaugura hoy en Asunci\u00f3n hace visible lo invisible, literalmente, al usar luz ultravioleta para descubrir s\u00edmbolos ocultos en retratos de personas de tres comunidades ind\u00edgenas que luchan desde hace d\u00e9cadas por recuperar sus tierras ancestrales.<\/p>\n
La cara tranquila pero con los ojos entreabiertos de una adolescente de cabello oscuro de la etnia Enxet es la imagen que para Sch\u00e4fer representa la p\u00e9rdida de identidad que sufren los pueblos nativos del Chaco paraguayo.<\/p>\n
Cuando una luz ultravioleta pasa sobre la imagen hiperrealista hecha a pulso en formato digital por el autor e impresa en tela, el rostro de la joven de la comunidad Yakye Axa se cubre con los s\u00edmbolos tradicionales que las mujeres de su pueblo se dibujaban al cumplir los 15 a\u00f1os, una ceremonia en extinci\u00f3n, seg\u00fan el artista.<\/p>\n
\u00abEn realidad es una luz que en los billetes aparece para saber si son verdaderos y esa es la met\u00e1fora con esta exposici\u00f3n. Lo que va a reflejar cada vez que se prende la luz negra es la denuncia de una situaci\u00f3n verdadera que est\u00e1n atravesando\u00bb, dijo a Efe Sch\u00e4fer.<\/p>\n
\u00abSus tradiciones se est\u00e1n perdiendo desde que fueron expulsados de sus tierras ancestrales\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 el artista pl\u00e1stico nacido en Uruguay, pero afincado en Paraguay desde hace d\u00e9cadas.<\/p>\n
La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH) conden\u00f3 en 2006 a Paraguay a devolver las tierras ancestrales a tres comunidades pertenecientes al pueblo nativo Enxet Sur, originarias del Chaco paraguayo, la mitad occidental del pa\u00eds.<\/p>\n
La sentencia daba tres a\u00f1os al Estado para dejar de violar los derechos de los nativos, que viven en indigencia desde que fueran expulsados por latifundistas.<\/p>\n
Sin posibilidad de continuar con su vida tradicional basada en la caza y en la recolecci\u00f3n, el medio millar de nativos de las comunidades Sawhoyamaxa, Yakye Axa y Xamok Kasek permanecen en la misma precaria situaci\u00f3n al borde de una carretera que en 2006, pero con un notable deterioro de su salud, cultura y tradiciones.<\/p>\n
El artista bas\u00f3 sus dibujos en fotograf\u00edas realizadas en el Chaco junto con la secci\u00f3n paraguaya de Amnist\u00eda Internacional, que patrocina este trabajo de Sch\u00e4fer y denuncia desde hace a\u00f1os la falta de cumplimiento del Estado de la sentencia de la CorteIDH.<\/p>\n
Otra de las im\u00e1genes en blanco y negro que integran la exposici\u00f3n \u00abEl Grito Enxet\u00bb, que se exhibe en el Centro Cultural Espa\u00f1ol Juan de Salazar de Asunci\u00f3n, presenta al anciano Tom\u00e1s Galeano, difunto l\u00edder de los Yakye Axa, que llev\u00f3 su testimonio, junto a la organizaci\u00f3n Tierraviva, hasta la CorteIDH.<\/p>\n
Cuando la luz ultravioleta barre sus anteojos, aparece el reflejo del camino que el Estado deb\u00eda proveer a su comunidad para volver a sus tierras, en alusi\u00f3n al sue\u00f1o frustrado de recuperar la vida que conoci\u00f3 al nacer.<\/p>\n
\u00ab\u00c9l naci\u00f3 en su tierra, donde cazaba junto a su padre. A sus 70 a\u00f1os, muy enfermo, recordaba c\u00f3mo llegaron los anglicanos y los metieron en camionetas, se los llevaron y nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a su lugar\u00bb, explic\u00f3 a Efe la vicedirectora de Crecimiento de Amnist\u00eda Internacional Paraguay, la espa\u00f1ola Sonia Agudo.<\/p>\n
\u00abEsto es arte comprometido. Todo el mundo se pone el estandarte de nosotros somos de esta tierra guaran\u00ed y sin embargo los representantes originales no son reconocidos como tales\u00bb, critic\u00f3 Sch\u00e4fer, qui\u00e9n desde hace dos a\u00f1os es activista de AI.<\/p>\n
\u00abEs una situaci\u00f3n de invisibilidad de seres humanos que est\u00e1n en la base de la pir\u00e1mide sin ser reconocidos\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 el artista.<\/p>\n
Con esta iniciativa art\u00edstica, Amnist\u00eda pretende extender el grito de auxilio de los ind\u00edgenas de Paraguay al mundo entero \u00abllegando a m\u00e1s p\u00fablico que no est\u00e1 necesariamente implicado en la lucha por los derechos humanos pero que tiene sensibilidad\u00bb, seg\u00fan Agudo.<\/p>\n
\u00abSon retratos muy bonitos que expresan una realidad muy fea\u00bb, declar\u00f3 la activista, quien desde que explic\u00f3 el proyecto a las comunidades ind\u00edgenas apreci\u00f3 el resurgir de un sentimiento reivindicativo en ellas.<\/p>\n
\u00abMuchos ind\u00edgenas no tienen c\u00e9dula de identidad, otros tienen pero indican que son m\u00e1s j\u00f3venes de lo que son para impedir que accedan a las ayudas estatales para mayores de 65 a\u00f1os\u00bb, manifest\u00f3 Agudo.<\/p>\n
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