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Bruselas, 29 ene (EFE).- Un silencio sobrecogedor emana de los lienzos de Francisco de Zurbar\u00e1n, pintor que consagr\u00f3 su obra a arrojar luz sobre lo invisible y que desde hoy redescubre el Palacio de Bellas Artes de Bruselas (Bozar), cuando se cumplen 350 a\u00f1os de la muerte del maestro del misticismo barroco.<\/p>\n
\u00abZurbar\u00e1n. Maestro de la \u00c9poca Dorada de Espa\u00f1a\u00bb es la mayor exposici\u00f3n internacional dedicada al pintor extreme\u00f1o formado en la escuela sevillana, desde las organizadas en 1988 en los museos Metropolitano de Nueva York, el Louvre de Par\u00eds y el del Prado de Madrid, seg\u00fan sus organizadores.<\/p>\n
El director de Bozar, Paul Dujardin, destac\u00f3 la importancia \u00abhist\u00f3rica\u00bb de la muestra y afirm\u00f3 que Zurbar\u00e1n \u00abes patrimonio de Espa\u00f1a, pero tambi\u00e9n de Europa\u00bb, pese a que se trate de un pintor \u00abno lo suficientemente conocido\u00bb m\u00e1s all\u00e1 de su pa\u00eds natal.<\/p>\n
La exposici\u00f3n re\u00fane medio centenar de obras seleccionadas de la vasta trayectoria art\u00edstica de Zurbar\u00e1n (1598-1664), entre ellas algunas nunca expuestas antes al p\u00fablico, y podr\u00e1 verse en el Palacio de Bellas Artes de Bruselas hasta el 25 de mayo.<\/p>\n
Aunque su tem\u00e1tica es esencialmente religiosa y medieval, el lenguaje pict\u00f3rico de Zurbar\u00e1n \u00abgoza de una modernidad sorprendente\u00bb, gracias a su combinaci\u00f3n de realismo, sobriedad y \u00abuna potente carga expresiva\u00bb, destac\u00f3 durante la presentaci\u00f3n el comisario de la muestra, Ignacio Cano.<\/p>\n
\u00abSu arte est\u00e1 al servicio de la fe. Zurbar\u00e1n quiere envolver al espectador para que sienta la misma experiencia m\u00edstica que el santo extasiado representado en su obra\u00bb, explic\u00f3 en el mismo sentido Gabriele Finaldi, consejero de la organizaci\u00f3n y director de conservaci\u00f3n e investigaci\u00f3n del Museo del Prado.<\/p>\n
\u00abPodr\u00edamos pensar que, como espectadores, esto nos coge un poco lejos en pleno siglo XXI\u00bb, admiti\u00f3 el experto, quien a\u00f1adi\u00f3 no obstante que Zurbar\u00e1n \u00absigue llegando al p\u00fablico\u00bb, gracias a su habilidad \u00abde trasladar una imagen real detr\u00e1s de la cual hay un contenido misterioso, luminoso\u00bb.<\/p>\n
Su vigencia tambi\u00e9n se debe a su vocabulario art\u00edstico, basado en el dinamismo y en fuertes contrastes de luz y sombras, \u00abque hacen pensar en el lenguaje cinematogr\u00e1fico contempor\u00e1neo\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 Finaldi.<\/p>\n
La obra de Zurbar\u00e1n est\u00e1 marcada por su contexto hist\u00f3rico y, en especial, por la Contrarreforma cat\u00f3lica de Trento de mediados del XVI, que estableci\u00f3 la veneraci\u00f3n a los santos, las im\u00e1genes sagradas y las reliquias y defini\u00f3 el papel del arte como v\u00eda para llegar a Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es producto de una Espa\u00f1a cada vez m\u00e1s replegada en s\u00ed misma, una potencia mundial menguante ante la pujanza de Francia, lastrada por conflictos pol\u00edticos internos y por la epidemia de peste que se extendi\u00f3 por el Levante peninsular y asol\u00f3 Sevilla en 1649.<\/p>\n
Los museos del Prado y de Bellas Artes de la capital hispalense colaboran en la organizaci\u00f3n aportando una parte importante de las obras expuestas, que tambi\u00e9n proceden de diversas colecciones privadas de todo el mundo e instituciones religiosas espa\u00f1olas.<\/p>\n
La exhibici\u00f3n incluye cuatro obras in\u00e9ditas de identificaci\u00f3n reciente, entre las que destacan \u00abAparici\u00f3n de la Virgen a San Pedro Nolasco\u00bb, \u00abMatrimonio m\u00edstico de Santa Catalina\u00bb y otros seis cuadros restaurados para la ocasi\u00f3n.<\/p>\n
El peque\u00f1o lienzo aleg\u00f3rico \u00abAgnus Dei\u00bb, dos impactantes versiones de San Francisco en \u00e9xtasis o \u00abVirgen ni\u00f1a durmiendo\u00bb son otras de las pinturas m\u00e1s significativas que se ven por primera vez en Bruselas.<\/p>\n
La muestra est\u00e1 estructurada de forma tem\u00e1tica y cronol\u00f3gica para abarcar las fases principales de su carrera, desde unos inicios muy influenciados por los claroscuros de Caravaggio hasta sus \u00faltimos lienzos, en los que Zurbar\u00e1n aplica un estilo m\u00e1s colorido y desdramatizado.<\/p>\n
Pero es en las escenas cotidianas y bodegones donde Zurbar\u00e1n alcanza su punto \u00e1lgido en su uso de la luz, ya que \u00abparece dotar a los objetos de un alma propia y de una trascendencia sobrenaturales\u00bb, destac\u00f3 el comisario.<\/p>\n
Si bien en su \u00e9poca fue conocido como \u00abel pintor de los frailes\u00bb, Zurbar\u00e1n ha sido m\u00e1s recientemente calificado de \u00abpintor de lo indescriptible\u00bb por expertos como el escritor e hispanista holand\u00e9s Cees Nooteboom, m\u00e1ximo responsable del renacido inter\u00e9s por el pintor espa\u00f1ol en Europa central.<\/p>\n
\u00abS\u00f3lo un hombre modesto y meditabundo, como sin duda lo fue Zurbar\u00e1n, pudo pintar de ese modo el silencio inabarcable que brota de las cosas\u00bb, escribe el ensayista en una de sus obras dedicadas al maestro barroco.<\/p>\n
\u00abEl p\u00fablico moderno reacciona de forma emotiva delante de las im\u00e1genes. Y Zurbar\u00e1n tiene mucho poder para incitar esta curiosidad en lo que hay m\u00e1s all\u00e1 estrictamente de la imagen\u00bb, coincide Finaldi.<\/p>\n
Antonio Hermos\u00edn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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