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C\u00f3rdoba, 29 ene (EFE).- Unas v\u00edas de tren, en un deliberado blanco y negro, que llevan al campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz y una colecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica y audiovisual con m\u00e1s de medio millar de obras recuerdan en la Casa Sefarad de C\u00f3rdoba la profunda huella del Holocausto, o la \u00abShoah\u00bb, como se conoce en el mundo jud\u00edo.<\/p>\n
\u00abLas im\u00e1genes que se tienen de Auschwitz son en blanco y negro, y as\u00ed ten\u00eda que ser esta representaci\u00f3n\u00bb, confiesa el director de la Casa Sefarad, Sebasti\u00e1n de la Obra, ante la gran lona que ilustra la entrada al m\u00e1s conocido campo de concentraci\u00f3n nazi y verdadero s\u00edmbolo del horror del Holocausto.<\/p>\n
Un horror que qued\u00f3 plasmado en tinta no s\u00f3lo en obras posteriores, sino en escritos anteriores a la llegada de Adolf Hitler al poder, que forman el cuerpo sobre el que se asienta esta muestra, \u00abla m\u00e1s importante de fondos bibliogr\u00e1ficos que se ha expuesto en la pen\u00ednsula en los \u00faltimos 50 a\u00f1os\u00bb, sostiene De la Obra.<\/p>\n
Entre el medio millar de piezas, todas procedentes de la biblioteca de la Casa Sefarad, hay lugar para el ensayo, la literatura, la prensa, la novela gr\u00e1fica y documentos audiovisuales, publicados en hebreo, alem\u00e1n, franc\u00e9s, espa\u00f1ol e italiano, y ordenados cronol\u00f3gicamente desde el antisemitismo previo al estallido de la guerra, a formas m\u00e1s modernas como el c\u00f3mic.<\/p>\n
Y, entre todas ellas, una que sobresale, \u00abComunistas, jud\u00edos y dem\u00e1s ralea\u00bb, de P\u00edo Baroja, una obra descatalogada, muy dif\u00edcil de encontrar, la cual desapareci\u00f3 del panorama librero espa\u00f1ol a mediados del siglo XX \u00aba petici\u00f3n de la familia del escritor\u00bb.<\/p>\n
\u00abUna obra muy curiosa de un gran escritor, que hizo una gran obra de propaganda del r\u00e9gimen franquista\u00bb, se\u00f1ala el director de la Casa Sefarad, quien especifica que en esa \u00aben la dem\u00e1s ralea\u00bb estaban los homosexuales, los gitanos y los discapacitados, grupos que tambi\u00e9n fueron v\u00edctimas de los campos de concentraci\u00f3n.<\/p>\n
De la Obra explica que \u00aben la literatura se esconde tambi\u00e9n el horror\u00bb, de ah\u00ed que el lema de la exposici\u00f3n sea \u00abDonde se queman los libros, al final se quemar\u00e1n las personas\u00bb, una frase escrita por el poeta jud\u00edo Henrich Heine casi 100 a\u00f1os antes de aquel 10 de mayo de 1933, la noche en la que se produjo la tristemente famosa quema de libros nazi.<\/p>\n
En el \u00e1mbito estrictamente literario, la muestra contiene \u00abhitos\u00bb como \u00abLa execraci\u00f3n contra los jud\u00edos\u00bb de Quevedo, textos propios editados por la embajada alemana en Salamanca de Goebbles, Hitler y Himmler, obras de testigos y supervivientes como Primo Levi o Jorge Sempr\u00fan, o una colecci\u00f3n sobre la presunta colaboraci\u00f3n del r\u00e9gimen franquista con el nazismo.<\/p>\n
A este respecto, De la Obra se\u00f1ala que hay algunos escritos que \u00abjustifican la ausencia de ayuda\u00bb del r\u00e9gimen, y otros que explican que lo que hicieron los c\u00f3nsules espa\u00f1oles salvando vidas lo hicieron por orden de Franco, \u00abaunque no es verdad\u00bb, apostilla.<\/p>\n
Todo ello, sumado a m\u00e1s de una decena de pel\u00edculas que han mantenido viva la llama del Holocausto, contribuye a que esta muestra impida \u00abque se borre la memoria\u00bb, que es, a juicio de la organizaci\u00f3n, lo que pretend\u00eda el nazismo con los campos de concentraci\u00f3n.<\/p>\n
\u00abSuceden dos cosas curiosas, porque la memoria est\u00e1 presente, y hay mucha gente encargada de que el olvido no se instale, pero tambi\u00e9n se da la banalizaci\u00f3n del Holocausto, una capacidad de distancia que tiene un peligro, porque las fracturas de la humanidad hay que recordarlas. El ejercicio de la memoria es una obligaci\u00f3n\u00bb, apostilla De la Obra.<\/p>\n
La exposici\u00f3n, inaugurada el pasado lunes con un simb\u00f3lico encendido de ocho velas, en conmemoraci\u00f3n del D\u00eda Internacional de la Memoria del Holocausto y Prevenci\u00f3n de Cr\u00edmenes contra la Humanidad, estar\u00e1 en la Casa Sefarad de C\u00f3rdoba hasta el pr\u00f3ximo 28 de febrero.<\/p>\n
Juan Velasco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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