{"id":474598,"date":"2014-01-17T19:40:56","date_gmt":"2014-01-17T20:40:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/?p=474598"},"modified":"2014-01-17T19:40:56","modified_gmt":"2014-01-17T20:40:56","slug":"el-otro-folclore-andaluz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/el-otro-folclore-andaluz\/","title":{"rendered":"El otro folclore andaluz"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-474599\" alt=\"5856561w\" src=\"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/5856561w-360x252.jpg\" width=\"360\" height=\"252\" \/>Sevilla, 17 ene (EFE).- Andaluc\u00eda, y hasta Espa\u00f1a, se identifican con el flamenco, las sevillanas y los compases del bajo Guadalquivir, pero la otra mitad de la regi\u00f3n, la oriental, posee un folclore arcaico, profundo y raro que est\u00e1 al borde de la extinci\u00f3n, seg\u00fan el libro de viajes del profesor de m\u00fasica Ram\u00f3n Rodr\u00edguez.<\/p>\n<p>Historiador y autor de varios trabajos de campo antropol\u00f3gicos, Rodr\u00edguez ha explicado a Efe que ese folclore agrario de las provincias de Granada, M\u00e1laga, Almer\u00eda y parte de las de Ja\u00e9n y C\u00f3rdoba es de los m\u00e1s apegados a la tierra labrada y al trabajo rural, como quiere expresar el t\u00edtulo que ha elegido para encabezar estas p\u00e1ginas, \u00abEl coraz\u00f3n de la besana\u00bb (Traspi\u00e9s).<\/p>\n<p>En estas comarcas \u00abel instrumento t\u00edpico del campo andaluz es el viol\u00edn, que se toca en las rondas, en los verdiales malague\u00f1os, en los fandangos y para acompa\u00f1ar los trovos\u00bb, ha explicado Rodr\u00edguez, que lamenta que el viol\u00edn siempre se asocie al mundo celta, pero nunca al folclore sure\u00f1o.<\/p>\n<p>\u00abEl coraz\u00f3n de la besana\u00bb, seg\u00fan su autor, no es un trabajo de campo sino una obra literaria que incluye relatos populares y poes\u00eda popular, lo m\u00e1s parecido a un libro de viaje que aglutina experiencias y hallazgos cosechados a lo largo de tres a\u00f1os.<\/p>\n<p>\u00abSal\u00edamos buscando celebraciones y fiestas y encontr\u00e1bamos cosas por casualidad; con idea de ir m\u00e1s all\u00e1 de los trabajos etnomusicales o antropol\u00f3gicos, quer\u00edamos hacer algo que pudiera leer todo el mundo, incluso los propios troveros\u00bb, ha se\u00f1alado Rodr\u00edguez aludiendo al fot\u00f3grafo Antonio G. Olmedo, su acompa\u00f1ante en todos estas b\u00fasquedas y viajes.<\/p>\n<p>Olmedo firma el libro con Rodr\u00edguez y sus im\u00e1genes en blanco y negro hacen dudar de que est\u00e9n tomadas en el siglo XXI, como si fuesen una demostraci\u00f3n de que el tiempo, lejos de la ciudad, conserva su propio ritmo, ajeno a invasiones tecnol\u00f3gicas y culturales.<\/p>\n<p>Entre los personajes consignados por Olmedo figura Doroteo Hidalgo, violinista autodidacto de la aldea de Charilla (Alcal\u00e1 la Real, Ja\u00e9n), que falleci\u00f3 el a\u00f1o pasado a la edad de 99 a\u00f1os, al que Rodr\u00edguez considera \u00abun h\u00e9roe\u00bb por haber preservado \u00ablos fandangos tradicionales que se bailaban a la luz de un candil en los cortijos\u00bb y haber sido capaz de haber grabado un disco con ellos.<\/p>\n<p>Doroteo, que fue cartero en los a\u00f1os de la Rep\u00fablica es, seg\u00fan Rodr\u00edguez, \u00abuno de esos personajes a los que la m\u00fasica siempre ha acompa\u00f1ado\u00bb y que merec\u00eda haber visto cumplido su deseo de haber grabado un segundo disco con su viol\u00edn.<\/p>\n<p>Entre los instrumentos m\u00e1s extra\u00f1os y antiguos que ha consignado Rodr\u00edguez est\u00e1 la chicharra o instrumento cord\u00f3fono con una vejiga de cerdo inflada como caja de resonancia que se toca con un arco accionado desde arriba, adem\u00e1s de zambombas caseras de todo tipo, incluso fabricadas con las antiguas ca\u00f1er\u00edas de barro romanas, y violines hechos con lata o cart\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abYa nadie experimenta fabricando violines caseros, porque resulta m\u00e1s barato comprar un viol\u00edn chino\u00bb, seg\u00fan Rodr\u00edguez, quien tambi\u00e9n ha o\u00eddo la profundidad de las zambombas de medio metro de di\u00e1metro, fabricadas con orzas en la localidad cordobesa de Alamedilla.<\/p>\n<p>Los troveros de la Alpujarra (Granada y Almer\u00eda) son denominados \u00abpoetas\u00bb en la cordobesa Sierra Subb\u00e9tica y su talento como repentistas o improvisadores podr\u00eda salvar parte de este folclore como, ha se\u00f1alado Rodr\u00edguez, ha sucedido en Cuba, Canarias o el Pa\u00eds Vasco, \u00abdonde casi nadie conoc\u00eda a los versolaris hace algo m\u00e1s de diez a\u00f1os y ahora tienen su p\u00fablico\u00bb.<\/p>\n<p>Pero Ram\u00f3n Rodr\u00edguez, que los ha escuchado mientras que Olmedo los retrataba, no se muestra demasiado optimista con el porvenir de estas costumbres de otros tiempos: \u00abCreo que no van a continuar, porque no se conoce, y cuando no se conoce algo no se puede conservar\u00bb.<\/p>\n<p>Por Alfredo Valenzuela<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sevilla, 17 ene (EFE).- Andaluc\u00eda, y hasta Espa\u00f1a, se identifican con el flamenco, las sevillanas y los compases del bajo Guadalquivir, pero la otra mitad de la regi\u00f3n, la oriental, posee un folclore arcaico, profundo y raro que est\u00e1 al borde de la extinci\u00f3n, seg\u00fan el libro de viajes del profesor de m\u00fasica Ram\u00f3n Rodr\u00edguez. 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