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Motril (Granada), 29 dic (EFE).- La tradici\u00f3n de celebrar las doce uvas al comp\u00e1s del reloj de la Puerta del Sol de Madrid data de 1882 como consecuencia de una tasa municipal impuesta por el alcalde de la capital a quienes celebrasen la llegada de los Reyes Magos, seg\u00fan un estudio del investigador Gabriel Medina V\u00edlchez.<\/p>\n
Y a que un grupo de madrile\u00f1os decidiera satirizar la costumbre burguesa de la \u00e9poca de beber champ\u00e1n y tomarse las uvas, generalmente saliendo de Espa\u00f1a, acudiendo el \u00faltimo d\u00eda del a\u00f1o a la Puerta del Sol.<\/p>\n
Gabriel Medina, que vive en Motril (Granada), considera que el \u00abimpuesto anticelebraci\u00f3n\u00bb de 1 duro dictado por el alcalde de Madrid, Jos\u00e9 Abascal y Carredano, de diciembre de 1882, a quienes celebrasen la llegada de los Reyes Magos motiv\u00f3 que los madrile\u00f1os decidieran celebrar la entrada del a\u00f1o al son de las campanadas de la Puerta del Sol.<\/p>\n
El investigador dice que en esa \u00e9poca los madrile\u00f1os ten\u00edan la tradici\u00f3n de salir a recibir a los Reyes Magos, fiesta que serv\u00eda para ridiculizar a los forasteros que llegaban esos d\u00edas a la capital y a los que invitaban a buscar a sus majestades a la vez que se hac\u00edan grandes fiestas por las calles.<\/p>\n
Con el bando sacado por Abascal consigui\u00f3 evitar los ruidos que se hac\u00edan esa noche pero tambi\u00e9n consigui\u00f3 quitar a los madrile\u00f1os la fiesta m\u00e1s esperada del a\u00f1o, ya que la Nochevieja no se sol\u00eda festejar.<\/p>\n
En el siglo XIX hab\u00eda una superstici\u00f3n muy arraigada que dec\u00eda que \u00abcomiendo uvas el d\u00eda primero del a\u00f1o, se tendr\u00e1 dinero durante todo el a\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
Las familias pudientes madrile\u00f1as, que iban de viaje a Par\u00eds y Biarritz, en las cenas de Nochevieja acostumbraban a cenar uvas y tomar champ\u00e1n, tradici\u00f3n tomada de Francia.<\/p>\n
Por ello un sector de la sociedad que no compart\u00eda esta costumbre intent\u00f3 burlarse de quienes lo hac\u00edan y decidi\u00f3 ir ante la sede del Ministerio de la Gobernaci\u00f3n y tomarse doce uvas al comp\u00e1s de las doce campanadas del reloj del edificio de la Puerta del Sol, siguiendo despu\u00e9s una fiesta en la que \u00abla hija de la uva\u00bb era la gran protagonista.<\/p>\n
Se tiene constancia, al menos, de esta tradici\u00f3n desde la Nochevieja madrile\u00f1a de 1896 y poco tardaron los empresarios en sacarle rendimiento a esta moda, insertando anuncios en los peri\u00f3dicos madrile\u00f1os los d\u00edas antes de fin de a\u00f1o ofreciendo las uvas de la suerte, de la felicidad, de la fortuna, milagrosas y un largo n\u00famero de adjetivos que buscaban rentabilizar econ\u00f3micamente esta iniciativa.<\/p>\n
Medina recalca que una sanci\u00f3n de un duro de 1882 ha conseguido que la \u00faltima noche del a\u00f1o todos los espa\u00f1oles nos \u00abburlemos\u00bb de la aristocracia y clase acomodada de Madrid ridiculizando esta costumbre.<\/p>\n
Gabriel Medina V\u00edlchez vive en Motril y en los \u00faltimos a\u00f1os ha realizado diferentes estudios sobre las costumbres navide\u00f1as en Espa\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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