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Buenos Aires, 13 dic (dpa) – El nuevo libro \u00abRecen por \u00e9l\u00bb, del historiador y periodista argentino Marcelo Larraquy, revela detalles in\u00e9ditos sobre la actuaci\u00f3n del papa Francisco durante la \u00faltima dictadura argentina y el secuestro de dos curas de su congregaci\u00f3n, como tambi\u00e9n las tensiones que desat\u00f3 su llegada al Vaticano.<\/p>\n
\u00abZigzagueante\u00bb, define Larraquy la conducta de Jorge Mario Bergoglio como provincial de la congregaci\u00f3n jesuita Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas entre 1973 y 1979.<\/p>\n
\u00abLo que hace Bergoglio es cerrar la compa\u00f1\u00eda durante la dictadura, terminar con los debates internacionales, filos\u00f3ficos, teol\u00f3gicos que hab\u00eda en el Colegio M\u00e1ximo (de los jesuitas), es un reflejo tambi\u00e9n de lo que se viv\u00eda en la Argentina. Pero a la vez tiene una infraestructura para salvar gente\u00bb, sostiene el investigador en una entrevista con la agencia dpa.<\/p>\n
El secuestro de los sacerdotes de su congregaci\u00f3n Orlando Yorio y Francisco Jalics meses despu\u00e9s del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 marc\u00f3 la historia de quien casi tres d\u00e9cadas despu\u00e9s se convirtir\u00eda en el sumo pont\u00edfice de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n
Ambos fueron liberados meses despu\u00e9s, posiblemente gracias a las gestiones del propio Bergoglio ante el entonces dictador Jorge Rafael Videla y el miembro de la Junta gobernante almirante Emilio Massera.<\/p>\n
El libro revela un informe que Yorio entreg\u00f3 al entonces general de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas Pedro Arrupe en 1977 \u00abcontando las alternativas del secuestro y c\u00f3mo hab\u00eda sido la historia de la comunidad de base que \u00e9l hab\u00eda creado\u00bb en una \u00abvilla\u00bb (barriada humilde).<\/p>\n
\u00abEn este documento Yorio presenta un poco la ambig\u00fcedad de Bergoglio\u00bb cuando comenz\u00f3 a percibir el riesgo que corr\u00edan ambos sacerdotes. \u00abBergoglio les pide que se vayan (de la comunidad) y ellos se insubordinan\u00bb, relata Larraquy.<\/p>\n
\u00abAh\u00ed Bergoglio les dice que se tienen que ir de la orden si desobedecen, que les va a conseguir un cura. Lo que se ve es que Bergoglio quien maneja la informaci\u00f3n. Es un hombre al que le gusta manejar las decisiones y la informaci\u00f3n. Y entonces esa informaci\u00f3n era un poco zigzagueante\u00bb, se\u00f1ala el historiador.<\/p>\n
El libro, de la editorial Sudamericana y que ser\u00e1 publicado en Espa\u00f1a e Italia, narra adem\u00e1s \u00abel ostracismo\u00bb de Bergoglio una vez que dej\u00f3 de ejercer como provincial argentino y perdi\u00f3 influencia en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Fue enviado a la provincia de C\u00f3rdoba, \u00abdonde confesaba prostitutas, totalmente abandonado y perdido en una gran crisis\u00bb.<\/p>\n
\u00abDec\u00eda que se sent\u00eda preso de su propia compa\u00f1\u00eda, y es el clero diocesano el que lo rescata y el que lo designa obispo auxiliar (de Buenos Aires) en un hecho in\u00e9dito que le crea mucha enemistad con los sectores ortodoxos. Viene de una orden que no tiene tradici\u00f3n de colocar obispos y mucho menos en la arquidi\u00f3cesis m\u00e1s importante de la Argentina. Y ah\u00ed empieza el conflicto con la ‘l\u00ednea Roma’ porque le requieren posiciones mucho m\u00e1s ortodoxas y menos homil\u00eda pol\u00edtica\u00bb, se\u00f1ala Larraquy.<\/p>\n
Bergoglio, de origen peronista conservador moderado, seg\u00fan lo define el investigador, \u00abse adapta a la coyuntura\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00c9l es muy distinto en los 90 que en los 70, en los 90 es un cura mucho m\u00e1s comprometido en lo social que en los 70, pero lo social no quiere decir compromiso revolucionario, que eran los 70, pero est\u00e1 comprometido en t\u00e9rminos pastorales y sociales en favor de la dignidad humana y con eso enfrent\u00f3 poderes muy fuertes ac\u00e1 en la Argentina, como los del juego, el narcotr\u00e1fico, la trata de personas, el trabajo esclavo\u00bb, destaca.<\/p>\n
La investigaci\u00f3n sobre el jesuita dedica una parte especial al hecho de que cuando Bergoglio ya hab\u00eda presentado su renuncia como arzobispo de Buenos Aires y cardenal primado y ten\u00eda listo el cuarto donde iba a cumplir su retiro, fue elegido a los 76 a\u00f1os como el primer papa latinoamericano.<\/p>\n
Su discurso durante el c\u00f3nclave para designar al sucesor de Benedicto XVI, cuando afirma que \u00abla Iglesia est\u00e1 llamada a salir de s\u00ed misma\u00bb, advierte que si \u00abno sale de s\u00ed misma para evangelizar deviene autorreferencial y se enferma\u00bb y asegura que \u00abJes\u00fas golpea desde dentro para le dejemos salir\u00bb convenci\u00f3 a los cardenales.<\/p>\n
La irrupci\u00f3n de Francisco genera tensiones en el Vaticano, detalladas en el libro. \u00ab\u00c9l se ve siempre como un hombre de gobierno, con estatura pol\u00edtica, pero tiene algo en favor que es que no tiene la debilidad del dinero y esto lo favorece en cualquier tipo de negociaci\u00f3n o de di\u00e1logo con el poder pol\u00edtico. Se para frente al altar y hace su catequesis\u00bb, asegura Larraquy.<\/p>\n
Francisco hace \u00abuna enc\u00edclica oralmente, en audiencias p\u00fablicas, pero eso genera tensiones en sectores conservadores ortodoxos y dentro de algunos cardenales que no est\u00e1n habituados. Hay mucha gente que est\u00e1 quedando afuera\u00bb, alerta.<\/p>\n
\u00abMete mano en la Curia con la reforma, pero lo hace de manera mucho m\u00e1s silenciosa, es bastante inteligente, no busca que estos temas est\u00e9n en la tapa, s\u00f3lo los menciona y los desdramatiza pero los trabaja internamente. Eso genera tensiones internas que est\u00e1n esperando alg\u00fan tipo de error en la doctrina, en la liturgia\u00bb.<\/p>\n
\u00abPero lo que busca Francisco son dos situaciones: popularidad, que tiene este sesgo peronista, buscar la popularidad en San Pedro, donde llena la plaza todas las semanas; y hacer una reforma interna con gestos muy claros e ir cambiando la Curia romana porque se da cuenta que no tiene mucho tiempo. Quiere que las reformas trasciendan su papado, que ya queden manifestadas cuando \u00e9l ya no sea papa\u00bb, resume Larraquy.<\/p>\n
Por Cecilia Caminos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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