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Islamabad, 16 nov (dpa) – Gul Meena, de siete a\u00f1os, debi\u00f3 de intuir que se trataba de una reuni\u00f3n importante cuando sus padres le dijeron que se marchara a jugar fuera de casa. En el noroeste de Pakist\u00e1n no es infrecuente que un consejo tribal, integrado por hombres mayores, se re\u00fana para dirimir conflictos entre dos familias. Y ah\u00ed los ni\u00f1os sobran.<\/p>\n
El motivo de la reuni\u00f3n era el hermano de Gul Meena, que se escap\u00f3 con una joven y ten\u00eda que ser castigado. Despu\u00e9s de que el consejo deliberase, algunos hombres se dirigieron r\u00e1pidamente hacia la ni\u00f1a y se la llevaron. Su padre y sus hermanos no reaccionaron ante los desesperados llantos y gritos de auxilio de la peque\u00f1a. En el suelo quedaron las mu\u00f1ecas con las que apenas hab\u00eda estado jugando unos minutos antes.<\/p>\n
Gul Meena fue v\u00edctima de una vieja tradici\u00f3n tribal por la que las ni\u00f1as son casadas a la fuerza con hombres de familias rivales a fin de zanjar una disputa. \u00abEs horroroso, pero eso todav\u00eda existe\u00bb, explica la activista Samar Minallah, que lucha por abolir esta tradici\u00f3n vigente desde hace siglos.<\/p>\n
En 2005, Pakist\u00e1n prohibi\u00f3 por ley el comercio con ni\u00f1as y lo tipific\u00f3 como delito, explica a dpa el abogado Rizwan Khan, que vive en Islamabad. Hay penas de c\u00e1rcel de hasta diez a\u00f1os para los acusados, dijo, pero eso parece tener poco efecto disuasorio. Recientemente la polic\u00eda detuvo en el noroeste del pa\u00eds a varias personas en relaci\u00f3n con el tr\u00e1fico de cinco mujeres, entre las que tambi\u00e9n hab\u00eda menores.<\/p>\n
Y es que la posibilidad de que la polic\u00eda act\u00fae en las regiones m\u00e1s apartadas son pocas, dijo el jefe de la polic\u00eda responsable de la regi\u00f3n del valle de Swat, Sher Akbar Khan. Adem\u00e1s, se complica si en el proceso penal se ven involucrados personas con influencias pol\u00edticas, apostilla la activista Minallah.<\/p>\n
De acuerdo con los activistas de los derechos humanos, el origen de esta tradici\u00f3n reside en la suposici\u00f3n isl\u00e1mica de que hay que indemnizar mediante el \u00abdinero de sangre\u00bb a la familia de la v\u00edctima en el caso de un asesinato u otro delito.<\/p>\n
Los pocos que no tienen dinero ni tierras ofrecen a sus hijas, dijo Minallah. No obstante, el Islam proh\u00edbe a castigar a una persona por el delito que cometi\u00f3 otra, se\u00f1ala el muft\u00ed Muhammad Ashraf. \u00abEl Islam dice que aquellos que han cometido un crimen tienen que ser castigados, pero no su hermana o su hija\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n
De acuerdo con las cifras oficiales, el Tribunal Supremo ha tratado 90 casos de esta \u00edndole desde 2005. Pero en opini\u00f3n de los activistas falta informaci\u00f3n. Adem\u00e1s, los casos de las regiones m\u00e1s remotas apenas han despertado atenci\u00f3n, as\u00ed que las muchachas han sido arrancadas ya de su familia.<\/p>\n
Seg\u00fan Minallah la muchachas se ven obligadas a aceptar la decisi\u00f3n de los varones de su familia, porque no tienen otra opci\u00f3n. \u00abLas muchachas se ven obligadas a marcharse con los varones de las familias rivales. Si se niegan, posiblemente las maten\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
En su nuevo entorno, las peque\u00f1as normalmente son maltratadas, asegura Minallah, que ha recabado casos de todo Pakist\u00e1n. Sheeren Yaved, de la fundaci\u00f3n Aurat que defiende los derechos de las mujeres, explic\u00f3 que se tienen que modificar las particularidades culturales para acabar con ciertas pr\u00e1cticas. Tenemos que llegar a que nuestra conciencia colectiva como sociedad rechace cierto tipo de pr\u00e1cticas\u00bb, dijo Yaved.<\/p>\n
La activista Minalla abog\u00f3 por ir directamente tras los l\u00edderes de los clanes a la hora de aplicar la ley, pues es bajo su protectorado que se siguen realizando esas pr\u00e1cticas.<\/p>\n
En opini\u00f3n del abogado Khan, las penas no son lo suficientemente duras, sobre todo ante el panorama de que la vida de un ni\u00f1o puede quedar completamente destruida por un hecho as\u00ed. \u00abSi realmente se quiere acabar con esa costumbre, entonces la pena tendr\u00eda que ser disuasoria\u00bb.<\/p>\n
Por Zia Khan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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