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Madrid, 2 nov (EFE).- Catedr\u00e1tico de Metaf\u00edsica de la Universidad Aut\u00f3noma y exministro, \u00c1ngel Gabilondo considera que la educaci\u00f3n es clave socialmente, sobre todo en tiempos de crisis, por lo que cree que tiene que estar en el coraz\u00f3n de la econom\u00eda y la llega a definir como \u00abla mejor pol\u00edtica econ\u00f3mica\u00bb.<\/p>\n
En una entrevista a Efe, Gabilondo, que acaba de presentar su libro \u00abEl salto del \u00e1ngel\u00bb (Aguilar), no ha querido entrar a opinar de forma directa sobre la reforma educativa que defiende el PP, pero s\u00ed ha abogado por valorar socialmente el papel del profesorado, por unas evaluaciones \u00abpara mejorar y no para seleccionar\u00bb y por no relegar a la Filosof\u00eda.<\/p>\n
PREGUNTA: Su libro juega con su nombre y se inspira en la audacia del piloto Jimmy Angel sobre un salto de agua en Venezuela. \u00bfQuiere defender as\u00ed la valent\u00eda en momentos de crisis?<\/em><\/strong><\/p>\n RESPUESTA: El lema ‘Atr\u00e9vete a pensar’ de Kant debe acompa\u00f1arnos siempre, adem\u00e1s de que el riesgo forma parte de la vida; cuando se cree en algo y se desea se debe arriesgar.<\/p>\n Hegel dec\u00eda que ‘no se aprende a nadar sin echarse al agua’ y esa es la imagen del salto. Vivimos muy temerosos y lo llamamos sensatez, pero, a veces, es simplemente miedo.<\/p>\n P: En el cap\u00edtulo ‘Las relaciones’ plantea que hoy cada uno va a lo suyo. \u00bfEs verdad?<\/em><\/strong><\/p>\n R: El individualismo es la gran enfermedad de nuestro tiempo y existe una obsesi\u00f3n por el s\u00e1lvese quien pueda. A veces las crisis lo son porque entran en crisis los valores del conocimiento del otro, que empieza a ser un enemigo y hay que silenciar.<\/p>\n P: \u00bfQu\u00e9 opina de movimientos como el 15M?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Es importante en cuanto apunta al protagonismo social, a la fuerza de las convicciones.<\/p>\n Hay que dar cauce a las demandas leg\u00edtimas pensando en si hay una adecuada o no ley de partidos, si hay que buscar otras formas de procesos electorales o buscar una democracia m\u00e1s directa. Tambi\u00e9n hay que pensar en c\u00f3mo se ha intervenido para solucionar problemas concretos de la gente y, aqu\u00ed, hago una llamada a todos los que hemos tenidos responsabilidades para pensar que la prioridad son las personas.<\/p>\n P: \u00bfCree, como sugiere en el cap\u00edtulo ‘Las in\u00fatiles’, que el sistema educativo a veces se reduce a la mera ense\u00f1anza y no se profundiza en cultivar asignaturas como la iniciativa o la colaboraci\u00f3n?<\/em><\/strong><\/p>\n R: La educaci\u00f3n es clave socialmente y, m\u00e1s, en crisis. Tiene que estar en el coraz\u00f3n de la econom\u00eda, ya que una econom\u00eda sin educaci\u00f3n es una econom\u00eda sin coraz\u00f3n.<\/p>\n Tambi\u00e9n es la mejor pol\u00edtica econ\u00f3mica. \u00bfC\u00f3mo saldremos de la crisis si no es por el camino de la investigaci\u00f3n, la innovaci\u00f3n, la cultura y la educaci\u00f3n? Junto a la adquisici\u00f3n de conocimientos debe haber formaci\u00f3n de ciudadanos activos y libres.<\/p>\n P: En el cap\u00edtulo ‘Necesidad de ense\u00f1ar’ dice que nunca olvidamos a quien nos ense\u00f1a bien lo que es verdadero y bueno. \u00bfEs primordial el papel de los profesores?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Es decisivo. Hay que aprender a aprender y ense\u00f1ar a aprender. Necesitamos dar mucha importancia al profesor, que se le valore socialmente, y eso se hace hablando bien de ellos, estimulando y reconociendo su labor.<\/p>\n P: \u00bfQu\u00e9 le parece que en la reforma educativa se reconozca el papel del profesor como autoridad p\u00fablica?<\/em><\/strong><\/p>\n La primera autoridad es la moral, la del conocimiento, esa es la m\u00e1xima autoridad y no el poder que tiene sobre los dem\u00e1s o el miedo que das. Hay que conjugar esa autoridad moral con el ser respetado en todos los contextos de la vida.<\/p>\n P: Dice que lo que se eval\u00faa mal se deteriora, \u00bfest\u00e1 de acuerdo con las evaluaciones previstas en la reforma educativa?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Lo que no se eval\u00faa se deval\u00faa, hay que evaluar y hacer pruebas en el sistema educativo de forma constante.<\/p>\n Despu\u00e9s, tomar medidas para mejorar y hacer un seguimiento singularizado, no dejar a un chico abandonado. Las evaluaciones deben ser para mejorar y no para seleccionar. Encuentro inquietante si desde edades tempranas ya se clasifica a un ni\u00f1o en una direcci\u00f3n u otra.<\/p>\n P: \u00bfQu\u00e9 le parece que esas evaluaciones sean homog\u00e9neas para todo el Estado?<\/em><\/strong><\/p>\n R: No hay que entender Estado y autonom\u00edas, sino el Estado de las autonom\u00edas, y hay que buscar espacios de consenso. Creo que los que son responsables saben consensuar esos procesos, encontrar un procedimiento que no tiene que ser uniforme, pero que garantice la equidad e igualdad de oportunidades.<\/p>\n P: \u00bfC\u00f3mo ve a sus alumnos de Filosof\u00eda?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Estoy encantado, es gente valiosa, trabajadora y lista. No hago juicios de valor de otras carreras, pero Filosof\u00eda es vocacional, de personas cuyo \u00fanico principio pragm\u00e1tico no es ganar dinero.<\/p>\n Es cierto que est\u00e1n un poco inquietos ante el panorama que se les presenta, pero la vida nunca ha sido f\u00e1cil, para mis padres no lo fue. Hay que luchar, sacar lo mejor de uno mismo, trabajar con otros y crear mundos distintos.<\/p>\n P: \u00bfCree que la Filosof\u00eda pierde con la reforma educativa?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Deja de tener la misma presencia curricular y, en ese sentido, reivindico que no sea as\u00ed, y no por vinculaci\u00f3n corporativista a mi propia profesi\u00f3n.<\/p>\n El libro tiene una especie de subt\u00edtulo -Palabras para comprendernos- porque para comprendernos, entender el mundo en el que vivimos y c\u00f3mo se generan los conceptos es determinante la Filosof\u00eda.<\/p>\n P: \u00bfCon qu\u00e9 fil\u00f3sofo se identifica m\u00e1s?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Soy amigo de Plat\u00f3n y de Hegel, exactamente del di\u00e1logo que hay o puede haber entre ellos.<\/p>\n P: \u00bfQu\u00e9 le queda por hacer, usted que tambi\u00e9n fue presidente de la Conferencia de Rectores de las Universidades Espa\u00f1olas (CRUE)?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Marco Aurelio dijo ‘yo quiero ser bueno’. A m\u00ed me gustar\u00eda serlo en todos los sentidos de la palabra y aprender a querer. Uno se pasa la vida esperando que le quieran y luego se da cuenta que el problema es que quiz\u00e1 no sabe querer bien.<\/p>\n Por lo dem\u00e1s, no tengo m\u00e1s que agradecimiento a la vida.<\/p>\n P: \u00bfQu\u00e9 dedicatoria pondr\u00eda en su libro al ministro Jos\u00e9 Ignacio Wert?<\/em><\/strong><\/p>\n R: Suelo dedicar siempre los libros con todo mi afecto y como un compromiso por convicciones, principios y valores.<\/p>\n Dir\u00eda que tendr\u00eda que ser una dedicatoria desde la convicci\u00f3n de que la educaci\u00f3n es determinante para crear espacios de participaci\u00f3n y de conversaci\u00f3n para lograr lo mejor para el futuro de nuestro pa\u00eds. Soy una persona con capacidad de cordialidad para todos los que trabajan honestamente en lo que creen.<\/p>\n Pilar R. Veiga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Madrid, 2 nov (EFE).- Catedr\u00e1tico de Metaf\u00edsica de la Universidad Aut\u00f3noma y exministro, \u00c1ngel Gabilondo considera que la educaci\u00f3n es clave socialmente, sobre todo en tiempos de crisis, por lo que cree que tiene que estar en el coraz\u00f3n de la econom\u00eda y la llega a definir como \u00abla mejor pol\u00edtica econ\u00f3mica\u00bb. En una entrevista […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":442519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-442518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedad"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t