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Madrid, 31 oct (EFE).- Si la idea de tener en el \u00e1lbum familiar una foto de un pariente en el lecho de muerte nos puede parecer morboso, en Espa\u00f1a la fotograf\u00eda \u00abpost mortem\u00bb ha sido, durante a\u00f1os, una pr\u00e1ctica habitual que se convert\u00eda, en ocasiones, en documento notarial con el que reclamar una herencia.<\/p>\n
As\u00ed lo desvela, con abundante material gr\u00e1fico, el libro \u00abEl retrato y la muerte\u00bb, (Temporae). Una obra donde su autora, Virginia de la Cruz, ha realizado el primer estudio documental basado en la disertaci\u00f3n de la fotograf\u00eda \u00abpost mortem\u00bb en Espa\u00f1a.<\/p>\n
Aunque no se trata de un libro de \u00abmesita de noche\u00bb, dice con iron\u00eda la autora, de la Cruz pone de manifiesto c\u00f3mo a trav\u00e9s de las fotos de nuestros muertos se llega a conocer tambi\u00e9n una parte de la historia espa\u00f1ola.<\/p>\n
Y es que se trata de un g\u00e9nero fotogr\u00e1fico que, con m\u00e1s frecuencia de lo que se puede pensar, se dio de forma generalizada.<\/p>\n
Se trataba tambi\u00e9n de fotograf\u00edas que evolucionaron con el tiempo, ya que la est\u00e9tica fue cambiando y son varios los estilos que se pueden analizar con el paso del tiempo: con los ojos abiertos o cerrados, dentro del ata\u00fad o fuera, entre otros.<\/p>\n
\u00abMe entristece cuando digo que una fotograf\u00eda de difuntos es de una belleza impresionante y no me entienden, hay quien me mira como diciendo: ‘esta chica no est\u00e1 bien’. Yo la miro como si estuviera en esa \u00e9poca y admiro la belleza en vestir al difunto, el decorado que pon\u00edan pese a los pocos medios, admiro la funci\u00f3n que ten\u00eda, una cosa que se ha perdido\u00bb, ha contado a Efe la autora.<\/p>\n
La crudeza de estas instant\u00e1neas es mayor, contin\u00faa, cuando se sabe que familias con pocos recursos llegaban a empe\u00f1ar todo lo que ten\u00edan para pagar el funeral y un reportaje fotogr\u00e1fico del mismo.<\/p>\n
\u00abMuchas veces se trata tambi\u00e9n de la \u00fanica instant\u00e1nea que hab\u00eda de ese familiar, no solo de ni\u00f1os que fallec\u00edan a los pocos meses, sino tambi\u00e9n de adultos que nunca se hicieron una. En muchas ocasiones era tambi\u00e9n la \u00fanica foto que hab\u00eda de la familia entera porque un funeral era cuando se consegu\u00edan juntar todos\u00bb, ha aclarado de la Cruz.<\/p>\n
Adem\u00e1s de ser un documento sentimental, estas instant\u00e1neas adquir\u00edan un valor pr\u00e1ctico, al convertirse tambi\u00e9n en \u00abun documento notarial\u00bb para dar fe de los gastos que desencadenaba un funeral\u00bb o, en otros muchos casos, para reclamar \u00abuna herencia\u00bb.<\/p>\n
La pr\u00e1ctica de la fotograf\u00eda \u00abpost mortem\u00bb en Espa\u00f1a va desde finales del s.XIX hasta 1980, y es, sobre todo, en zonas rurales de Galicia donde de la Cruz ha encontrado un mayor testimonio gr\u00e1fico, y donde ha podido conversar con algunos de los fot\u00f3grafos que se enfrentaron a estas situaciones a lo largo de su vida.<\/p>\n
\u00abEn el fondo se ve\u00edan entre la espada y la pared, y no les gustaba mucho hacerlo porque era una situaci\u00f3n triste, pero era una petici\u00f3n de personas que muchas veces eran vecinos o amigos. Al final se convert\u00eda en un trabajo, y se pagaba m\u00e1s caro. Lo hac\u00edan por dar un servicio a la comunidad\u00bb, explica.<\/p>\n
En la actualidad sobre el 80% de este material hay un \u00abvelo de ocultismo\u00bb, seg\u00fan la autora, que ve \u00abfactible\u00bb que \u00abse vuelva a practicar este g\u00e9nero, pero en un contexto controlado y normalizado, como puede ser un hospital\u00bb.<\/p>\n
Seg\u00fan ha tenido conocimiento la investigadora, en un hospital del Pa\u00eds Vasco (cuyo nombre no desvela) se est\u00e1 aplicando una terapia que consiste en hacer una fotograf\u00eda de difuntos para los padres que pierden a su beb\u00e9 con el fin de asimilar la muerte del hijo.<\/p>\n
Y no se tratar\u00eda de un caso aislado sino que, como ha \u00abdetectado\u00bb la investigadora, este tipo de pr\u00e1cticas se siguen llevando a cabo en pa\u00edses que \u00abno est\u00e1n tan desarrollados\u00bb, y donde hay una parte \u00abrural muy importante\u00bb que sigue anclada en las tradiciones.<\/p>\n
Por Pilar Mart\u00edn<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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