{"id":1066975,"date":"2020-05-30T14:00:52","date_gmt":"2020-05-30T12:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/?p=1066975"},"modified":"2020-05-30T14:00:52","modified_gmt":"2020-05-30T12:00:52","slug":"mariachis-en-aprietos-dan-serenatas-virtuales-por-el-coronavirus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/mariachis-en-aprietos-dan-serenatas-virtuales-por-el-coronavirus\/","title":{"rendered":"Mariachis en aprietos dan serenatas virtuales por el coronavirus"},"content":{"rendered":"

(dpa) – En la Plaza Garibaldi de Ciudad de M\u00e9xico<\/strong> se acab\u00f3 la fiesta. Las persianas de los bares est\u00e1n bajas y los m\u00fasicos de mariachi luchan por sobrevivir.<\/p>\n

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Un grupo de mariachis cruza la Avenida L\u00e1zaro C\u00e1rdenas despu\u00e9s de un nuevo d\u00eda sin clientes. Foto: Jair Cabrera Torres<\/figcaption><\/figure>\n

Con sus vistosos trajes de charro decorados con botones, agitan el brazo para llamar la atenci\u00f3n cuando pasa un auto por la avenida L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, junto a la plaza. Pero no tienen suerte: nadie quiere contratarlos en tiempos de coronavirus<\/strong>.<\/p>\n

Cae la tarde y los semblantes est\u00e1n serios. Un mariachi afina su guitarr\u00f3n, un bajo ac\u00fastico parecido a una guitarra grande y abultada. Otros caminan lentamente por la plaza, silenciosos, con tapabocas y sombrero.<\/p>\n

Garibaldi empez\u00f3 a ser la meca de los mariachis hace casi un siglo<\/strong>. Antes del coronavirus la gente llegaba a la bulliciosa plaza a escuchar m\u00fasica de mariachis en los bares y al aire libre o a contratarlos para fiestas, serenatas e incluso funerales.<\/p>\n

\u00abNunca en mi vida hab\u00eda atravesado una situaci\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil\u00bb, dice a la agencia dpa Jaime Navarro<\/strong>, un m\u00fasico de 54 a\u00f1os que desde hace 36 trabaja en Garibaldi. Ahora se queda la mayor parte del tiempo en casa para cuidar su salud.<\/p>\n

La m\u00fasica de mariachi, con sus violines, vihuelas, guitarrones, trompetas y guitarras, fue declarada en 2011 Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. Se estima que hay unos 30.000 mariachis en M\u00e9xico y otros m\u00e1s repartidos por el mundo.<\/p>\n

La falta de ingresos fijos y de prestaciones sociales hac\u00eda precaria su situaci\u00f3n desde antes, pero la suspensi\u00f3n de actividades, ordenada a finales de marzo por el gobierno por la pandemia, agrav\u00f3 las cosas. En M\u00e9xico la cifra de muertes por el nuevo coronavirus super\u00f3 las 8.000 a finales de mayo<\/strong>.<\/p>\n

\u00abNo hay trabajo, la gente no sale, no nos contratan\u00bb, dice Catalina S\u00e1nchez, de 52 a\u00f1os, que canta en una agrupaci\u00f3n de siete mariachis. Algunos colegas suyos murieron o est\u00e1n en el hospital con Covid-19. Las perspectivas tampoco son buenas para el futuro por la crisis econ\u00f3mica que se avecina.<\/p>\n

Desesperados por la falta de ingresos, un grupo de mariachis decidi\u00f3 buscar ayuda. Sab\u00edan que un hijo de Navarro -alguna vez mariachi \u00e9l mismo- cooperaba en una organizaci\u00f3n de proyectos comunitarios. As\u00ed surgi\u00f3 la iniciativa Salvemos al Mariachi para apoyar a unos 400 m\u00fasicos.<\/p>\n

\u00abAbrimos una campa\u00f1a en Donadora, una plataforma de crowdfunding (fondeo colectivo), para intercambiar canciones por donaciones\u00bb, explica Andr\u00e9s Navarro, de 27 a\u00f1os, en cuya familia hay tres generaciones de mariachis.<\/p>\n

Los m\u00fasicos ofrecen, como forma de agradecimiento, canciones virtuales pregrabadas con una dedicatoria personal que env\u00edan por WhatsApp y cupones para m\u00fasica en vivo para una vez que termine la pandemia.<\/p>\n

La campa\u00f1a empez\u00f3 a principios de mayo y durar\u00e1 dos meses, mientras tratan de gestionar tambi\u00e9n apoyos gubernamentales.<\/p>\n

\u00abEs muy parad\u00f3jico que el mariachi sea una de las principales herramientas de la diplomacia cultural de M\u00e9xico, pero a su vez el Estado no les est\u00e9 retribuyendo lo que ellos aportan\u00bb, dice Aur\u00e9lien Guilabert<\/strong>, un franc\u00e9s afincado en M\u00e9xico, que es otro de los impulsores del proyecto.<\/p>\n

La m\u00fasica de mariachi, de ra\u00edz ind\u00edgena y campesina y gran arraigo en el oeste del pa\u00eds, fue evolucionando hasta convertirse en un s\u00edmbolo nacional a partir de 1930, con su inclusi\u00f3n en los discos, la radio y el cine, con figuras como Jorge Negrete y Pedro Infante.<\/p>\n

\u00abHay ahora mariachis en todas partes del mundo: en Jap\u00f3n, en Estados Unidos, en Europa, en Sudam\u00e9rica\u00bb, se\u00f1ala P\u00e1vel Granados<\/strong>, director de la Fonoteca Nacional de M\u00e9xico y especialista en m\u00fasica popular mexicana.<\/p>\n

\u00abAl mismo tiempo, desde hace algunos a\u00f1os la industria musical no ha apoyado mucho al mariachi. No hay respaldo comercial ni sucesores para las grandes figuras del ‘charro cantor'\u00bb, agrega.<\/p>\n

S\u00e1nchez, la mujer mariachi, dej\u00f3 de ir a Garibaldi hace dos semanas porque s\u00f3lo le daba gastos: ten\u00eda que rentar un cuarto cerca de la plaza para vestirse y dormir, adem\u00e1s de comprar comida y pagar transporte para volver a casa, en las afueras de la ciudad.<\/p>\n

\u00abGracias a Dios llegaron estos chicos con la propuesta para ayudarnos con las donaciones y para conseguir despensas (cajas de alimentos)\u00bb, dice con respecto a la iniciativa solidaria, en la que participan tres organizaciones.<\/p>\n

S\u00e1nchez est\u00e1 pensando en buscar otro trabajo para sobrevivir, pero ama su profesi\u00f3n. La m\u00fasica corre por sus venas. \u00abMi pap\u00e1 era mariachi y mi abuelo era m\u00fasico\u00bb<\/strong>, explica. \u00abYo creo que de ah\u00ed me viene el gusto\u00bb.<\/p>\n

Por Andrea Sosa Cabrios (dpa)<\/span><\/i><\/p>\n

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