{"id":1062330,"date":"2020-04-01T04:34:50","date_gmt":"2020-04-01T04:34:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/?p=1062330"},"modified":"2020-04-01T04:34:50","modified_gmt":"2020-04-01T04:34:50","slug":"exposicion-sobre-la-historia-del-capitalismo-en-bonn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldigitaldeasturias.com\/noticias\/exposicion-sobre-la-historia-del-capitalismo-en-bonn\/","title":{"rendered":"Exposici\u00f3n sobre la historia del capitalismo en Bonn"},"content":{"rendered":"

Bonn (dpa) – A primera vista podr\u00eda ser el cuerpo ex\u00e1nime de King Kong despu\u00e9s de haber ca\u00eddo del Empire State Building. O Gulliver, amarrado por los liliputienses. Tras una segunda mirada, sin embargo, queda claro que se trata de un gigantesco hombre mono que est\u00e1 siendo atacado por un ej\u00e9rcito de personajes diminutos: la indefensa criatura es v\u00edctima de la sobreexplotaci\u00f3n.<\/p>\n

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El artista Matthias B\u00f6hler durante el montaje de su obra \u00abGive us, dear\u00bb, que representa la explotaci\u00f3n de la naturaleza. Foto: Oliver Berg\/dpa<\/figcaption><\/figure>\n

Al igual que los par\u00e1sitos, los minihumanos extraen su sangre, le afeitan el pelaje, bombean el fluido de los globos oculares con mangueras y desaparecen con ellas en un agujero de la pared. Con esta dr\u00e1stica instalaci\u00f3n, los artistas Matthias B\u00f6hler y Christian Orendt representan la explotaci\u00f3n de la naturaleza.<\/p>\n

La instalaci\u00f3n es parte de una gran muestra en torno al capitalismo que tiene lugar en el museo Bundeskunsthalle de la ciudad alemana de Bonn: sin duda, un proyecto muy ambicioso que abarca un tema sumamente complejo. Sin embargo, el experimento puede ser descrito como exitoso, aun cuando s\u00f3lo unos pocos de los 250 objetos expuestos son tan apasionantes como la instalaci\u00f3n del cuerpo del mono saqueado.<\/p>\n

El atractivo reside en el hecho de que, bajo t\u00e9rminos gen\u00e9ricos como \u00abindividualizaci\u00f3n\u00bb, \u00abacumulaci\u00f3n\u00bb o \u00abracionalizaci\u00f3n\u00bb, las obras de arte, los artefactos hist\u00f3ricos y los documentos est\u00e1n vinculados a objetos cotidianos.<\/p>\n

La exposici\u00f3n comienza con un voluminoso libro de contabilidad de la Edad Media, proveniente de G\u00e9nova, que muestra el sistema de partida doble de un comerciante: un nuevo y revolucionario principio de la \u00e9poca, pr\u00e1cticamente inalterado hasta hoy, que sistematiz\u00f3 la contabilidad y contribuy\u00f3 de manera significativa a que los prestamistas se involucraran en emprendimientos de m\u00e1s largo plazo.<\/p>\n

La contabilidad como constructo de la racionalidad, m\u00e9todos repetibles en lugar de improvisaci\u00f3n: \u00abMax Weber sostuvo hace cien a\u00f1os que todo el capitalismo se basa en el racionalismo de Europa Occidental\u00bb, explica Wolfger Stumpfe, curador de la exposici\u00f3n.<\/p>\n

Otro tesoro de la muestra es el archivo de catastro m\u00e1s antiguo de Alemania, un registro de propiedad de Colonia que data de 1140: \u00abEn este libro se registraron por primera vez las ventas de propiedades\u00bb, explica Stumpfe. El pergamino enumera claramente qui\u00e9n era due\u00f1o de qu\u00e9 y en qu\u00e9 calle del territorio de la parroquia de San Lorenzo.<\/p>\n

La introducci\u00f3n de relojes como herramienta para medir el tiempo de trabajo tambi\u00e9n fue un hito importante. Durante mucho tiempo, estos solo exist\u00edan en las torres de iglesias, pero en el siglo XVI se introdujeron relojes de mesa para los escritorios de los comerciantes. Al principio s\u00f3lo ten\u00edan una manecilla: bastaba con saber la hora aproximadamente. En el siglo XVII se a\u00f1adi\u00f3 el minutero.<\/p>\n

Un modelo de filigrana de las instalaciones de la Compa\u00f1\u00eda Holandesa de las Indias Orientales (VOC), del Museo Nacional de \u00c1msterdam (Rijksmuseum), representa la innovaci\u00f3n como motor del capitalismo: la VOC fue la primera empresa de la historia en organizarse como sociedad an\u00f3nima y, por lo tanto, pudo acumular mucho m\u00e1s capital que sus competidores, el reino de Portugal y la Compa\u00f1\u00eda Inglesa de las Indias Orientales. Esto le asegur\u00f3 una posici\u00f3n dominante en el sudeste asi\u00e1tico durante casi 150 a\u00f1os, con dividendos anuales de hasta el 60 por ciento. El principio no tard\u00f3 en extenderse por todo el mundo.<\/p>\n

Los organizadores de la exposici\u00f3n quieren involucrar a los visitantes con los componentes de la misma. Estos pueden, por ejemplo, levantar un pesado lingote de oro que vale decenas de miles de euros. O detenerse frente a un peque\u00f1o cuadro cuyo valor aumenta cuanto m\u00e1s se lo contempla: tal como es en realidad, ya que, cuanta m\u00e1s atenci\u00f3n recibe una obra, m\u00e1s alto es el precio que se puede pedir por ella.<\/p>\n

El tema del derroche y el lujo ocupa mucho espacio. En los pa\u00edses ricos, el capitalismo no s\u00f3lo ha cubierto durante mucho tiempo las necesidades b\u00e1sicas, sino que, para garantizar el crecimiento econ\u00f3mico, despierta constantemente nuevos deseos en los consumidores.<\/p>\n

Un ejemplo de esto es el mercado de los tel\u00e9fonos m\u00f3viles: la muestra exhibe un antiguo modelo con teclado que perteneci\u00f3 a la canciller alemana Angela Merkel y que hoy en d\u00eda se considerar\u00eda casi como una antig\u00fcedad.<\/p>\n

Por Christoph Driessen (dpa)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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